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大德说

虚云老和尚对《楞严经》的重要开示！

此经由凡夫直到成佛，由无情到有情，山河大地，四圣六凡，修证迷悟，理事因果戒律，都详详细细的说尽了，所以熟读《楞严经》很有利益。

admin8 2020-8-10 17:17
永明延寿禅师撰《宗镜录》一百卷多取证于《楞严》

唐末五代·永明延寿禅师《宗镜录》之引释：(莲社宗第六代祖师)

admin8 2020-8-10 17:17
唐·玄沙大师乘《楞严》而入道，识见天珠

唐·玄沙大师之引悟　　《宋高僧传·卷十二》载：「玄沙乘《楞严》而入道，识见天珠」。《景德传灯录·卷十八》载：「福州玄沙宗一大师，法名师备……阅《楞严经》发明心地，由是应机敏捷，与修多罗冥契

admin8 2020-8-10 17:17
唐末五代·道丕大师云：“首楞严菩萨，众多相迎，令鸣椎俄然而化”

有首楞严菩萨，众多相迎，令鸣椎俄然而化

admin8 2020-8-10 17:17
北宋·圆悟克勤禅师敏行授《楞严》

北宋·圆悟克勤禅师之征引　　北宋代僧。至五祖山参谒法演，蒙其印证。从文照法师学讲说，又从敏行授《楞严》。与佛鉴慧勤、佛眼清远齐名，世有「演门二勤一远」之称，被誉为丛林三杰

admin8 2020-8-10 17:17
宋朝华藏安民禅师因《楞严经》得悟

宋朝华藏安民禅师，　安民禅师是四川嘉定州(今乐山市)人，俗姓朱，出家后，在成都讲解《楞严经》。

admin8 2020-8-10 17:17
北宋·德洪寂音尊者《首楞严经》是明心之径路

北宋·德洪寂音尊者　　「《首楞严经》者，开如来藏之要枢，指妙明心之径路

admin8 2020-8-10 17:17
北宋·戒环大师云：《法华》与《楞严》)以智立体，以行成德

北宋·戒环大师　　云：「论三经大致，无非为一大事因缘，而必先藉《般若》发明，次由《楞严》修证，终至《法华》印可，然后尽诸佛能事序固如是也。然则，导达禅乘决择正见，莫尚《楞严》矣。」《新续高僧传·卷三》。《佛教藏》。

admin8 2020-8-10 17:17
宋朝法常法师阅《首楞严经》而能义通法海

　　宋朝法常法师　　释法常，河南开封人，俗姓薛，乃丞相薛居正之后裔。宣和四年(一一二二)，依长沙之益阳华严轼公剃发，深慕大乘，然亦不排斥小教。一日，阅首楞严经而能义通法海，自此游

admin8 2020-8-10 17:17
北宋·孤山智圆大师赞叹《楞严经》为垂范之典

　北宋·孤山智圆大师　　孤山智圆大师是天台宗山外派的著名高僧，钱塘人。著述极多，被尊为“十本疏主”。他极为重视《楞严经》，为此专门写过《首楞严经疏》和《谷响钞》两部注疏

admin8 2020-8-10 17:17
北宋·长水子璇大师赞叹《楞严经》独尊三界

北宋·长水子璇大师　　「《大佛顶密因了义首楞严经》者，乃竺干之洪范，法苑之宝典也。昔能仁以出震五天，独尊三界，假金轮而启物，现玉毫而应世，观四生之受苦也，惠济庶物，

admin8 2020-8-10 17:17

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