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  • 蛇卫旃檀
  • 蛇卫旃檀   (物名)uragasara-candana,蛇所住之旃檀树也。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 倒悬
  • 倒悬   (行事)梵语盂兰盆ullambana,译为倒悬。人死,魂魄沈于闇道,有倒悬之苦也。为救此倒悬之苦供养三宝者,即盆供也。玄应音义十三曰:“盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆拏,此译云倒悬。按西国法,至于众僧自恣之日盛设供具奉施佛僧,以救先亡倒悬之苦。旧云盂盆是贮食之器,此言讹也。”新称之婆拏,即旧称之盆,皆梵语也。 ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 真如三昧
  • 真如三昧   (术语)观真如无相之理,而除妄惑之禅定也。起信论曰:“真如三昧者,不住见相不住得相,乃至出定亦无懈慢,所有烦恼渐渐微薄。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 马头观自在菩萨真言印
  • 马头观自在菩萨真言印   (印相)十八契印之一。辟除诸魔障之印契也。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 坚誓师子
  • 坚誓师子   (本生)释尊因位时,为金毛坚誓师子,念袈裟之德,故为猎师舍身。此说出报恩经七、贤愚经十三坚誓师子品。报恩经七曰:“昔有一师子曰坚誓,身毛金色,有大威力,游行山泽,见一辟支佛,威仪清净,来亲近,常闻诵经。时有大猎师见师子身毛金色,欲剥其皮奉国王,乃案奇计剃头被袈裟,入山中坐一树上。坚誓师子见之,谓为真...【详细内容】[2020-11-05]
  • 师子乳
  • 师子乳   (譬喻)以譬菩提心。华严经七十八曰:“譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。著无量劫业烦恼乳大海中。悉令坏灭直过无碍。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 鸟窠禅师
  • 鸟窠禅师   (人名)名道林,唐杭州人,九岁出家,二十一岁于荆州果愿寺受戒。至京师谒径山道钦禅师而契悟心要。后南归,见秦望山有长松,枝叶繁茂,盘屈如盖,遂栖止其上。故时人谓之鸟窠禅师。有鹊巢于侧,人又曰鹊巢和尚。元和年中,白居易出知杭州。闻师之道,见师栖止巢上,乃问曰:师住处甚险?师曰:太守危险尤甚。曰:弟子位镇...【详细内容】[2020-11-05]
  • 异口同音
  • 异口同音   (杂语)人数多时,众人为同一之语也。报恩经一曰:“异口同音,俱发声言。”南本涅槃经十曰:“异口同音,唱如是说。”慈恩之弥勒上生经疏曰:“身别故异口,语等故同音。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 胎藏界现图曼陀罗
  • 胎藏界现图曼陀罗   (术语)胎藏界者大日经说十院,青龙仪轨说十三院,现图示十二院。于此加四大护院,而为十三大院,四大护院者,应在四门云。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 净菩提心门
  • 净菩提心门   (术语)清净之菩提心,是东方阿閦如来之三摩地,一切众生成佛之正因也。一切众生必以此净菩提心为因,证入一切如来之境界,故有门之称。大日经疏一曰:“入佛智慧有无量方便门,今此宗直以净菩提心为门,若入此门即初入一切如来境界。” 【详细内容】[2020-11-05]