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众生乃众缘和合而成，从十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生，我们不用往外找众生，人自性中已有无量众生。现在科学发达，已经证明人体内有很多细菌和微生物，我们的五脏六腑中都有无量的众生。人吃的食物也是众生，譬如猪肉、牛肉、鱼类等，这些肉类中有很多细菌，人吃这些肉类，肚子里就有了这些细菌的种子。 吃哪一类众生较多，就和它成为眷属，与它的因缘就加深，乃至纠缠不清，不能分离。猪肉吃多了，就有机会生为猪......【详细内容】[2026-06-26]
持咒有三种念法：金刚念诵、普通的开口念诵和瑜伽念诵。 三种念诵，都要晓得调气，调气就是调心。 可是你们始终对调气念诵的法门搞不清楚？为什么搞不清楚？这就是你的业障。从喉轮到头轮这一部份的气脉很难通，自己对于一口气一口气心气合一的念诵，根本没有得到要领；乃至很多人都是轻声念，怕把喉咙念哑了，不肯投身进去，这都是懈怠、取巧，甚至有些人认为我只要心念就好了，何必出声呢？也是姑息。 我一再告诉你们，......【详细内容】[2026-06-26]
咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表着特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。 咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授，而为民间所采用，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用。符是用笔绘成的符号，也是代表特定神明的灵力，所以，遇到一些小不如意事，以现代人所称的民俗治疗法，也可以产生疗效，由所谓民间信仰的符咒力......【详细内容】[2026-06-26]
缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，「 诸法因缘生，诸法因缘灭 」的因果定律，称之为「 缘起 」。 一、缘起的定义 要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当......【详细内容】[2026-06-20]
缘起重点讲不空，本性是空，因为本性存在的状态就是空的，那么万事万物怎么产生的呢？就是因为缘分聚集在一起，比方说我们今天讲的这个开示，我们讲了（月光菩萨经）后问大家有没有问题，然后呢这个起因，然后呢我今天有时间你今天有时间，再加上现在的网络具足，如果没有电我们还是讲不了，也不能把这个事解决了，所以，它这里面有好多好多种的缘分条件，缘分就是条件，各种条件具足了，才把讲经这件事成就了，最重要成就的，最重......【详细内容】[2026-06-20]
《楞严咒》，全名为《大佛顶首楞严神咒》。因此咒语力量大、效验大，故而称之为神咒。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”什么人不能念楞严咒？ 楞严咒是任何人都可以念的。只要有心向佛，有心修行，不论你是什么人，所有一切破斋犯戒，这一些个罪，不管是轻......【详细内容】[2026-05-10]
楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。《楞严经》是真的，是正确的，是降伏天魔、制诸外道的一部经典。 这一部经其中有《楞严咒》，这《楞严咒》的“楞严”两个字，就翻译成“究竟坚固”。这一部经在中国来说是很重要的。 《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时......【详细内容】[2026-05-10]
卐字符是最古老、最常见的象征符号之一，但令人遗憾的是德国纳粹党选用它作为第三帝国的象征，这就使得这个曾经是吉祥的卐字符带上了邪恶的国家主义的色彩。在世界的每一个已知文化中都可以发现卐字符的形成过程。印度用它作为象征符号，这可以追溯到印度河流域莫亨朱达罗[1]哈拉帕古城（死亡之城）发掘出的人工制品上。卐字符最初被认为是吠陀神湿奴的太阳象征物火轮或是毗湿奴独特的发旋或胸前徽相。在印度艺术中，佛陀是毗湿......【详细内容】[2026-04-18]
鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多，用于各种场合和仪式之中，如战场、殿堂、庙宇、舞台等等，具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作用。而鼓在佛教寺院里，也是最具标志性的礼拜法器，也有着报时、集众、庆典和赞诵等等的作用。鼓是怎么引进佛教中的呢？ 据传，有一次佛陀召集僧众，人虽然来的很多，但却先后不一，不能准时到达。于是佛陀就说，应该击打犍椎也就是木钟来通知众人。可是由于人多声杂......【详细内容】[2026-04-18]
按照佛教对禅定的描述，禅定的修行境界犹如阶梯层层递增，一般来说叫四禅八定，在四禅八定之前还有一个欲界定。欲界定佛教把轮回中众生所居住的世界分为三界：欲界、色界、无色界。那什么是欲界定呢？我们先讨论这个“欲”。简单地说，有情以身心运动的方式朝外寻找安乐，就叫“欲”。比如饿了就要吃饭，困了就要睡觉；年轻时要谈恋爱，寻求男女之事，追求很多财富，建立社会关系，渴望成功；到了老年要身体健康，胃口很好，少生病......【详细内容】[2026-04-12]
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