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佛教人物
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  • 知和《佛祖纲目》
  • 知和《佛祖纲目》   昆山张氏子。儿时尝习坐垂堂。堂倾。父母意其必死。和瞑目自若。因使出家。年满得度。谒泐潭干。干问作甚么。和拟对。干便打。复喝曰。你唤甚么作禅。和蓦领旨即曰。禅无后无先。波澄大海。月印青天。问如何是道。曰道红尘浩浩。不用安排。本无欠少。干然之。栖雪窦之中峰。栖云两庵。逾二十年。住二灵。三十年。间居无长物...【详细内容】[2020-11-05]
  • 陈操尚书《佛祖纲目》
  • 陈操尚书《佛祖纲目》   参道明得悟。一日操问明曰。和尚看甚么经。曰金刚经。曰六朝翻译。此当第几。明举经曰。一切有为法。如梦幻泡影。一日斋僧次。拈起糊饼。问曰。江西湖南。还有这个么。曰尚书适来吃什么。曰敲钟谢响。又一日斋僧次。躬行饼。僧展手接。操乃缩手。僧无语。操曰。果然果然。一日与僚属登楼。望见数僧来。一官人曰。来者总是行...【详细内容】[2020-11-05]
  • 慧满《缁门崇行录》
  • 慧满《缁门崇行录》   唐慧满,雍州人。七岁出家,后奉敕住弘济寺。时证果寺尼出入宫禁,取僧寺为庵,满集众摈黜尼。诉于东宫,遣詹事杜正伦等解其摈事,满执法不从,众惧祸及,遂强解焉。满叹息不悦者累日,尼后诣满谢过,满终不顾。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 释大同《高僧摘要》
  • 释大同《高僧摘要》   字一云。越之上虞王氏子。父友樵。母陈氏。妊十月。父昼坐堂上。忽见庞眉异僧。振锡而入。父起揖曰。和尚何来曰昆仑山。竟排闼趋内。急追。闻房中儿啼声。父笑曰。吾儿得非再来者乎。母叹曰。是子般若种也。命入会稽崇胜寺剃发。闻春谷法师。讲清凉宗旨。往依之。尽得其传。又谒古怀肇公。精四法界观。因春谷移主宝林。乃谓...【详细内容】[2020-11-05]
  • 释元安《高僧摘要》
  • 释元安《高僧摘要》   凤翔麟游人。少年出家具戒。通经论。问道临济。济常对众美之曰。临济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。一日辞济。济问甚处去。师曰。南方去。济以拄杖划一划曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇头摆尾向南方去。不知向。谁家齑瓮里淹杀。师游历罢。直往夹山卓...【详细内容】[2020-11-05]
  • 憨山德清禅师《八十八祖道影传赞》
  • 憨山德清禅师《八十八祖道影传赞》   师讳德清。字澄印。别号憨山。全椒蔡氏子。七岁见叔母生子。又见叔死。即抱生死去来之疑。年十二。礼南京大报恩寺西林宁公为师。赵文肃贞吉。见之曰。此子当为人天师也。嘉兴云谷会公。得法于法舟济禅师。与冬溪泽公齐名。嘉靖甲子。往来栖霞报恩。每示学人曰。古人终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏寸地。如是用心。方有...【详细内容】[2020-11-05]
  • 常熟陈妪《善女人传》
  • 常熟陈妪《善女人传》   陈妪。常熟人。居于城南。以纺为业。笃信佛法。随纺车声唱阿弥陀佛。终日不绝口。如是三十年。一日忽向其子曰。而不见空中宝盖幢幡乎。因拍手大笑。取汤沐浴竟。合掌化去。事在顺治十年。翁尚书叔元方微时。闻其事。亲往视之。见妪凝然危坐。室中香气袭人。晚著净土约说。书其事以证笃(净土约说书后) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 王迪功妻《善女人传》
  • 王迪功妻《善女人传》   王迪功妻。奉佛甚虔。日诵金刚经。迪功好猎。一日猎罢归家。值其妻诵经。要迪功同诵第十五分。未终卷。即舍去。后五年。迪功中风。经年卧床。一日为二使者追去。见阎摩王。王怒责曰。汝受爵禄。不知修善。却好杀害生命。减算绝禄。不足蔽罪。令狱吏驱八镬汤。鬼吏检簿告王曰。此人杀业虽重。生前曾与妻同念金刚经一分。合免...【详细内容】[2020-11-05]
  • 李文进《居士传》
  • 李文进《居士传》   李文进,蜀人也。嘉靖中,官至都御史总督。宣大初在朝时,以释氏为异端,请除之,上不从,归而不乐。有方山人者,见而问其故,曰:“吾幼时读圣贤书,即知释氏为吾道蠹也,不达则巳,达则必除之。今既达矣,复不能除,奈何?”山人曰:“敢问夫子之欲除释也,亦尝阅其书而得其所以蠹吾道者安在乎?”文进曰:“吾闻朱子之说...【详细内容】[2020-11-05]
  • 赵阅道《居士传》
  • 赵阅道《居士传》   赵阅道,名忭,衢州西安人。气宇清逸,喜愠不形于色。仁宗朝官御史,劲直敢言。神宗朝擢参知政事,屡陈新法之害。历知诸州,民怀其惠。阅道年四十余,屏去声色,居常蔬食,究心宗教。初在衢与慧来禅师游,慧来不容措一辞。及在青州时,时冥坐,忽闻雷震,大悟,作偈曰:“默欲公堂虚隐几,心源不动淇如水,一所霹雳顶门开,...【详细内容】[2020-11-05]