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禅宗公案
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禅宗公案
临济大喝,单纯的模仿没有任何意义
一日,临济禅师意识到自己即将圆寂,于是他召集众弟子说:“我西去后,你们不可让正法也随着灭却! 大弟子惠然立即表明态度说:“身为您的弟子,我们决不会将老师的正法灭却,我们会谨记在心。”众弟子听后也一致表态。 临济禅师看到这些点了点头,然后问:“那么,假如日后有人问起我的禅法是什么,你们如何作答?”...
【详细内容】
[2022-07-04]
普化禅师振铃入棺而逝的故事
《宋高僧传》载:普化为盘山宝积之法嗣,分临济义玄之弟子唐代普化和尚,为日本禅宗支派普化宗之祖。其人行为简放,佯狂而出言无度,对人没有高低的分别,对于生死更是来去自如,全由自己决定。 有一天,他在街上向人乞化缘衣的布施,信徒们用上好的袈裟给他,但他又不接受信徒供养的法衣。「这些都不是我要的。」有人...
【详细内容】
[2022-07-04]
四祖道信大医禅师救民、弘法、圆寂的故事
四祖道信禅师,姓司马氏,《传法宝记》记载为河内(治所在今天河南沁阳)人。禅师自幼便仰慕佛法,就像修习多年一样。禅师继承衣钵后,专心弘法不愿睡眠,近六十年不曾躺在床上。吉州救民 离开三祖僧璨禅师后,道信禅师一直游历于安徽、江西、湖北三地交界之处。隋大业年间,国访贤良,禅师因而得到机会正式剃度,编籍于...
【详细内容】
[2022-07-04]
道信大师生死如一的理念
唐贞观年间,太宗皇帝倾慕道信的佛法,打算一睹风采,便派使者去请道信赴京。道信淡漠功名,假称有病,不肯应诏。太宗三下诏书,道信三次辞谢,太宗龙颜不悦,第四次下诏书相请,并对使者说:“这次再不来,就拿他脑袋来。” 使者来到道信居住的破头山,宣读圣旨。道信仍不肯应诏,使者大怒,说:“皇帝有命,不动身就拿...
【详细内容】
[2022-07-04]
善人要度,恶人更要度
有一位沙弥,满怀疑惑地向无名禅师问道:「禅师,您说学佛的人要发菩提心普度众生,但如果是一个坏人,他已经失去做人的条件,那就不是人了,既然不是人,还要度他吗?」 无名禅师没有立刻回答,只是拿起笔来,在纸上写了一个「我」字,但字是反写,如同印章上的刻字正反颠倒。 禅师写好后,就问沙弥:「这是什么?」...
【详细内容】
[2022-07-04]
道谦禅师送信开悟的故事
大慧宗杲禅师座下有一位道谦禅师,跟大慧宗杲禅师学禅很多年,每天用功很认真,但是十几年没有成长,非常焦虑,大慧宗杲禅师就让他到长沙去给张浚居士送信。道谦禅师就更加烦恼,不愿意去。但是老和尚吩咐了,他又不能违逆,于是就把烦恼跟同参道友说了,其中一位宗元禅师就说,我陪你一起去吧。 在途中,道谦禅师流着眼...
【详细内容】
[2022-07-04]
你的心是满的还是空的?
古代有一位饱读诗书的学者决意前往南海拜访南隐禅师,同时寻求禅的道理。南隐禅师见到有客人来,准备了茶水招待学者。 南隐禅师将茶水倒入杯中,一直倒到茶水都满出来,南隐禅师还继续倒。学者见状吓了一跳,着急地阻止南隐禅师:“南隐禅师,茶水都满出来了,别再倒了!” 南隐禅师停止动作,缓缓地说:“你就像这个...
【详细内容】
[2022-07-04]
谁人束汝
“谁人束汝”是三祖僧璨开示四祖道信的公案。 在禅宗典籍《五灯会元》中记载,道信禅师听说舒州皖公山有从北方前来避难的三祖僧璨大师和他的同学定禅师在附近隐修,便前往皈依。 隋开皇十二年(592),道信到了皖公山,就要跟随三祖僧璨大师学习禅法。道信当时才十四岁,前来礼谒三祖僧璨大师。刚见到三祖,道信禅师便...
【详细内容】
[2022-07-04]
关南道吾和尚悟道因缘
襄州关南道吾和尚,道常禅师之法嗣,生平不详。他的悟道因缘很奇特。有一天,他经过村墅(游乐场所),正好碰上巫师在跳舞乐神。巫师一边跳着舞一边念道“……识神无……”,道吾和尚忽然有省。巫师所念“识神无”的具体内容如何,不得而知,可以断定它与佛教没有什么关系。但是单就道吾和尚所听到的“识神无”三字,倒是可...
【详细内容】
[2020-10-12]
为霖道霈禅师悟道因缘
道霈禅师,鼓山元贤禅师之法嗣,字为霖,号旅泊,亦称非家叟,俗姓丁,福建建安人,生于大明神宗万历四十三年(1615)。道霈禅师十四岁投本郡白云寺为沙弥,第二年便落发,学习经教。道霈禅师十八岁时,听说闻谷广印禅师居宝善寺,遂前往礼谒,请问出生死之要。广印禅师于是为他开示了念佛成佛之道理。道霈禅师一听,即谛信...
【详细内容】
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