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《佛法概要》第四节 五家七派 南岳怀让禅师(公元677——744年)，金州安康(今属陕西)人，俗姓杜。从嵩山来曹溪宝林寺参拜惠能禅师。六祖问曰：“那里来”。答曰：“嵩山来”。祖再曰：“凭么物凭么来”?就是说这个东西那里来?答曰：“唤作一物即不中”。祖师进一步问：“还有修证也无?”答曰：“修证即不无，可是染污即不...【详细内容】[2020-08-27]
《佛法概要》第三节 惠能开创的曹溪禅 中国禅宗杰出的六祖惠能大师(公元638——713年)，他是怎么出家而开了大悟的呢?这是我们大家所关心的一件大事。现在简要的介绍一下：惠能，俗姓卢，是广东新洲人，父名行瑫。母亲姓李，是唐朝贞观十三年二月初八日子时诞生，他降生的时刻，有一道亮光腾空而起，同时更有奇异香气，遍...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第二节 菩提达摩所传的禅学和在中国的流传 (一)达摩大师 摩诃迦叶为了要续佛慧命，使法水常流，就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式，再传给阿难尊者，这是西天第二代祖师。再由阿难传法给商那尊者，法灯续焰，一直传到第二十七代般若多罗尊者，将正法眼藏和衣钵传付与菩提达摩大师，为西天第二十八代祖师...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第六章 禅宗史话 第一节 禅宗的起源及其在印度的流传 禅学是佛教根本教义的一个中心论点，它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的，无不从此法界流，无不还归此法界。在开悟的人看起来，所谓头头是道，法法皆真。真是见色闻声，无非这个，扬眉瞬目，尽是玄机。可是对于迷昧的人看起来，...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第五节 佛法东传中国 (一)佛法在华的初传 佛教究竟什么时候传到中国?历来各种典籍记载不同，大约有十种之多。大多数人公认是东汉孝明帝永平十年(公元67年)传到中国的。据说汉明帝有一天，做了一个梦，梦中看到一位相好庄严、金光灿烂的金人，一手拿着一把弓，一手拿着二支箭，就在金銮殿上空飞来飞去。到...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第四节 龙树以后兴起的学派 (一)无著、世亲学派的兴起 到了释迦牟尼佛灭度以后九百年的时候，北天竺富娄沙富国的婆罗门族，姓憍尸迦的兄弟共有三人。大哥叫无著，二弟叫世亲，三弟是狮子觉。他们兄弟三人，都是跟从萨婆多部出家的。大哥无著长老，学的是小乘教法。他非常用功，不久就证到小乘空观了。可是...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第三节 龙树学派的兴盛 (一)龙树的师承和著作 在佛灭度之后的第二个四百年时代：也正是佛灭六百年中，有一位大乘菩萨出现于世，他的名字叫做马鸣。因为这位菩萨降生时刻，听到许多马在那里叫鸣，所以称为马鸣。他是协尊者衣钵真传的入室弟子。一生力弘大乘佛教，著有《大乘起信论》等许多论著。教化众生，...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第二节 部派佛教的分裂 (一)窟内、窟外结集和上座部、大众部 一、窟内、窟外结集：在佛灭度后一百年里，把佛所说教义和弟子们所传承的教义，作为遗教，依教修行。主要有二个方面。一是根据佛所制定戒律，一丝不苟地如律行持，严禁勿犯。一是有一小部份弟子，对于戒条细则方面，产生了不同看法，例如富楼那...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第五章 佛灭后的印度佛教和东传中国 第一节 三藏圣典的结集 (一)第一次结集 结集二字包含有编辑的意思：而古来翻译法师使用“结集”的词语，是指大家聚集在一起会诵佛说过的遗教，在二千五百多年以前的古印度还没有文字记录，只能用语言把回忆的知识，通过师承传诵保存下来。 释迦牟尼佛涅槃之后，...【详细内容】[2020-08-25]
《佛法概要》第五节 地藏王菩萨 (一)地藏圣号的由来 梵语乞叉底蘖沙(ksitigarbha)，译为地藏。地即土地，具有七义：(一)能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。(二)能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。(三)能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界...【详细内容】[2020-08-25]
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