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我希望各位学佛的人，都要老老实实地学佛，不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道，直心是道场”，心若弯弯曲曲的，就不是道场，心要不平常，那也不是道场。所以不要好高骛远，不要学神通，不要贪神通，因为一贪就和神通不相应了；一好高骛远也和神通不相应了。神通就是智慧，要想学智慧，就先要学老实，老老实实念佛，老...【详细内容】[2021-04-19]
此路很直，只要我们念南无阿弥陀佛，拿出信心、愿心、行心，这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮，三种路费。从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样。白天又醒，醒了就等于生，不过此生死是短暂的；我们一生的寿命在时间上比较长远一点。生死就...【详细内容】[2021-04-19]
佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提。莫令断绝。此陀罗尼。能大利益三界众生。一切患苦萦身者。以此陀罗尼治之。无有不差者。此大神咒。咒乾枯树。尚得生枝柯华果。何况有情有识众生。身有病患。治之不差者。必无是处。“佛告阿难”：释迦牟尼佛说完前边这个道理，又告诉阿难说，“汝当深心清净”：深...【详细内容】[2021-04-19]
【普眼现见主山神，得令一切众生，乃至梦中，增长善根解脱门。】这位普眼现见主山神，他的眼睛能普遍观察很远的地方所现出的境界。他得到佛的境界，使令一切众生，不但在醒的时候，能做善事，增长善根、修福修慧、布施说法、利益众生。就是在梦寐之中，也能令众生得到法益。他为众生说苦空无常无我种种的法，等众生醒时，便...【详细内容】[2021-04-19]
这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？就是持戒。你时时都依照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，不做一些犯戒的事情，这就能生一切的功德，什么功德都会生出来。你持戒不贪，不贪就是布施，能持戒也就有布施的功德；你持戒不犯戒，不犯戒也就是持戒的功德...【详细内容】[2021-04-19]
“普发威光主药神，得方便令念佛，灭一切众生病解脱门。”----- 《大方广佛华严经》世主妙严品这位普发威光主药神，他有威德的光明，普遍能令众生见到这种威光，就除去一切的疾病。他得到一种方便法门，能令众生生出念佛的信心，念佛的愿心，念佛的行心。总之，他先令众生欢喜，然后教众生念佛。他得到这种解脱门。现在我们...【详细内容】[2021-04-19]
“贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。”“贪傲为罪”：“傲”，就是傲慢，自己总很骄傲的。所以对人不要有骄傲心，不要有这一种傲慢；见着人，也不睬人，一点礼貌也没有。在中国的三国时代，有一个狂士。这个狂士去见曹操，曹操预先就对大家讲：“等他来，我们谁也不出声，谁也不睬他，看他能讲个什么？”这个狂士叫...【详细内容】[2021-04-19]
“佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。”“佛告阿难”：佛告诉阿难说，“诸佛如来语...【详细内容】[2021-04-19]
“多贪的众生不净观”，多贪，就有贪欲。有贪财、贪色、贪名、贪利这一些个问题，就要修行不净观。多数的人，都是贪这个欲，认为欲望是最重要的；所以就要修行不净观，就要观察：啊！所有的众生再美丽，不过都是一个臭皮囊，也都是一个带着肉的骨头。你把这皮割破了一个地方，就要流血，时间久了，就化脓；并且九孔常流不净...【详细内容】[2021-04-19]
“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。”——《地藏菩萨本愿经》假设要是遇着欢喜行淫欲的人。和自己的配偶──正式的夫妇，这不算邪淫。而是指非正式夫妇，为贪一时的快乐而去邪淫，这是错误的。即使就是正式的夫妇，要是能少有这种性行为，也是最好的。不要以为和自己的配偶，就可以随便了，要知道这种性行为，就是令人愚痴的。性...【详细内容】[2021-04-19]
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