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懂得生命的意义以后，我们还要进一步懂得快乐的意义——快乐的意义到底在哪里？什么是快乐呢？不同的人可能会有不同的答案。一、五欲六尘是凡夫快乐的根源我小时候在农村里面长大。农村的小孩子都在地上爬着长大的，他肚子饿了，随便看到什么东西，都会拿到手里往嘴里塞，甚至看到鸡粪也可能会往嘴里抓。他们的快乐有时候很...【详细内容】[2021-04-22]
四大是从物质构成的元素来说的，而五蕴则是从物质和精神两个方面的元素来探讨生命的构成情况。这里所谓的“蕴”有聚集、遮蔽、覆盖等含义，意思是说我们每个人的生命都是由物质的色法和精神的感受、思想、动念、感知等五个方面的因素聚集起来的;但是我们并不知道我们的身心是由这些“材料”构造而成的，还以为有一个独立存在...【详细内容】[2021-04-22]
观身如身，就是四念处观的第一个观法，也是最直接了解自身的方法，但需要从头到脚，每个部位、每种状态都观察清楚才行。就像扫描仪一样从头顶开始往下扫描，将整个身体都清楚地重现在脑海中，如如不动。久而久之，即可净心涤念，又可得定开慧，确实是定慧等持的禅修方法之一。但是，对有些心思散乱的人来说，这种观法依然有...【详细内容】[2021-04-22]
快乐不是独享，而是共享。有独享的快乐，叫“寂静涅槃”，禅定的快乐也是独享的，但大部分快乐是共享的快乐。我们修学佛法，要发度一切众生的心。在现实生活中，特别是对于在家居士，一家人天天在一起，要让家人都感觉到快乐；如果一家人在一起都感受不到快乐，我们想在别的地方找到快乐基本上是没有希望的。家庭的快乐叫天...【详细内容】[2021-04-22]
生命很宝贵，在宝贵的生命里却有很多痛苦，而这些痛苦都是可以解决的，所以我们需要倍加积极、努力地去改善生命。在我们凡夫的世界里，一切行为经验和外在的价值观都会影响到我们的身心，使我们的心态变形。我们的心已经不正常了，这个不正常的状态，就是凡夫轮回的心态。那我们该怎么办呢？我们要知道，水中的月亮，实际上...【详细内容】[2021-04-22]
有一位居士跟我讲，他特别希望他这个地方的人生意兴隆，大家都健康、有钱。我说，你真是菩萨！因为学佛的人就是希望大家都好。他说：“师父，我不是菩萨，我是凡夫。我是觉得我很有钱，如果他们穷了，会来找我麻烦，所以他们都有钱了，就不来找我麻烦了。”你看，他在背后还打这样的算盘。如果他没有这个想法该多好，希望别...【详细内容】[2021-04-22]
我们怀着无比崇高的愿望去寻找真理，却不知道真理就在眼前，就在扬眉瞬目的刹那；我们万分热切地去发掘生命中的美好，却不知道身心内外都是那么的美好，每一个当下都是无与伦比的美妙。我们害怕和逃避所有的不安与困惑，却不知道根源是因为自己的愚昧和颠倒，而在逃避的过程中，又把本来具有的智慧和慈悲也一并抛弃了，真的...【详细内容】[2021-04-22]
不净观主要是为了对治贪心。人生的痛苦都是来源于贪欲，贪欲若除断，痛苦自消亡。为了达到消除贪欲的这个目标，可以因人而异地采取两种不净观的方式：一种是如实观的不净观，即五不净观，指的是观察人生真正的实相，从种子到现前整个身体都是不净的；另一种是假想观的不净观，即九想观，指的是通过对人生最后面临死亡时情景...【详细内容】[2021-04-22]
不净观确实是去除对色身、尘劳贪着的简易而有效的方法，在解脱道上的修行中占据了非常重要的位置。因为众生心灵被困的原因就是对身体及身外之物的黏着，在心灵上就是贪着色相，所以佛陀告诉我们要“多贪众生不净观”！当不净观成就骨人净观的时候，所有色相方面的贪着也就自然被克服了。当不再被外界的事物所迷惑，轻松地体...【详细内容】[2021-04-22]
对于我们这一期生命乃至未来的生命，唯一的意义就在于能否获得快乐，这一点我们一定要在内心完全确认。如果不能把生命的意义落实到生活当中，我们有时候就会觉得很迷茫：学佛学了很多年，我为什么还不快乐？还是一样烦恼，习气毛病还是一大堆？这是因为我们没有把快乐的情绪从内心当中调动起来，所以还是会为了达到内心对自...【详细内容】[2021-04-22]
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