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佛陀成道后，开示世间万法“四大本空”。四大，指地、水、火、风，一切万法均由此四大合成；四大分散，万法即归于坏灭，宇宙世间万物包括我们的身体，无一不是由四大假合而成。人喝水吃东西，摄入外在元素变成我们的身体；人死亡之后四大分解，又将这些元素依旧还归于宇宙。人们往往认为自己的身体就是“我”。事实上，哪里...【详细内容】[2021-04-22]
这个世界上是需要好人，还是需要坏人？这世界上好人多，还是坏人多？ 你要做好人，那就是珍稀保护动物，哪里会饿死？做好人，你的思想言行都有无量的加持。有人说：“师父，我们佛教徒是少数，这世界上大多数人都不信佛，我们学佛不吃亏吗？”不会的，我们中国有一句话叫“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕”，更何况我们学佛...【详细内容】[2021-04-22]
修行在声闻缘觉修法的时候，要常住尸陀林，尸陀林就是埋死人的地方。在印度死人不埋的，那个地方热，很快就分解掉了，有鸟兽蚂蚁虫吃。还有一种是火化，很高贵的人才能火化，火化之后骨灰洒到恒河。出家人穿的衣服叫粪扫衣，这是我们佛教里面专有名词，粪扫衣就是垃圾桶里拣来的布和死人身上扒下来的衣服。按规定来说出家人...【详细内容】[2021-04-22]
婆罗门女虽然“广说方便，劝诱其母”，希望“令生正见”，但是其母“未全生信”，她“常轻三宝”。请问，如果我们的爸爸妈妈也是这样呢？常轻三宝，无论你怎么跟他讲，一会信，一会又不信了。但是我们的爸爸妈妈。始终还是我们自己的爸爸妈妈，还是对我们恩德最重的人，对不对？他虽然不信三宝，但是爱我们的心，一刻也不会...【详细内容】[2021-04-22]
我们知道有一个观世音菩萨像，画的叫马郎妇，这个画像有很多人也都见过。她是一个很庄严的妇女，手里拎着一个篮子，篮子里面有两条鲤鱼的，这个形象称为马郎妇，这是观世音菩萨的一个化身。为什么要化“马郎妇”来呢？由于中国在古代的时候都称为叫炎黄子孙。中国五千年文化炎黄主要发源地在黄河流域。以前把黄河称为中国的...【详细内容】[2021-04-22]
都说众生的业力大如须弥山。须弥山是很大，说是多少多少万由旬，日和月也只好像在须弥山的半腰一样。但是还有一个比喻，华严经里比喻说：“众生的业如果有形状的话，那连虚空都容纳不了”。那须弥山再大，是虚空大还是须弥山大？虚空大啊！那如果我们的业跟虚空比起来哪一个大啊？业比虚空还大啊！你看有点像数学的求证推理...【详细内容】[2021-04-22]
1.心要象莲花一样洁白芬芳，不受污染的状态，这就是修行啊.2.谦虚是我们永久的学佛的姿态.3.负重，忍辱，奉献，表面上是吃亏委屈，实际上是消除了你无量劫的生死重罪，积累下无边的福德资粮.4.希望我们每天的心都是《金刚经》中所说的“应无所住、而生其心”，以智慧做我们人生的高度，以戒恶修善做我们人生的行为，以我们对...【详细内容】[2021-04-22]
我们念佛形成一个功夫，能让自己控制自己的情绪，我们要做早晚课，早上要发菩提心，人一醒过来，通过早课，让自己的心在一个比较好的状态当中；晚上要做晚课，要忏悔一天的业障，要把心情恢复到比较光明的状态。这不仅庙里这样做，只要是生命都应该这样做，这样的生命才会比较好。否则的话，你没有定力，遇到什么就是什么，...【详细内容】[2021-04-22]
佛教在这个人间不是八十年、八百年、一千八百年，而是有二千多年的历史了，所以佛教被我们整个人类的实践证明它是千真万确的，它是救苦救难的。每一个生命从小孩子诞生到老都有很多的迷惑，内有烦外有恼，加在一起叫烦恼。这些烦恼也不是物质也不是金钱，甚至也不是名利能够转移的。当官的有没有烦恼？有啊。老板有没有烦恼...【详细内容】[2021-04-22]
你看得见的摸得到的这恰恰是不真实的，你眼睛现在看到的日光灯，日光灯的这个光是不是真实的，有一点科学知识的都知道，这个日光灯它是随着电的五十赫兹在一亮一暗、一亮一暗的，但是你有没有看到一亮一暗？你没看到。电风扇现在你看这是圆的，等电源一关了你就知道电风扇只是三个叶子而已，不是圆的，对不对。你现在如果点...【详细内容】[2021-04-22]
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