【釋】蘇伽多耶。梵語通二。一云阿伽陀。秦翻如來。即阿誐多。一云修伽陀。秦翻善逝。即素誐多。十號中二。

【頌】無來無去鏡中華  非空非色水中斜

離塵絕相有何住  頭上安頭演若達

【解】蘇伽多耶爲如來。何謂如來？無所從來，亦無所去，故曰如來。不來不去，好像來，但也好像沒來。所以說「無來無去鏡中華」也沒有從來，也沒有所去，就好像鏡中之華一樣，你說鏡裏的華從哪里來的，又到什麽地方去？「非空非色水中斜」也不是空也不是色，好像水中月沒有一個真實的體，只是影子照在水裏。「離塵絕相有何住」，若能離開一切的染污，塵即染污，「絕相」就是沒有一個執著相。有什麽可執著的？什麽執著都沒有了。無相還有什麽可執著的。「頭上安頭演若達」，不要學演若達多。演若達多一早起來照鏡子，見鏡裏有一個頭，自己怎麽沒有頭，便跑到大街上，到處問人，「你看到我的頭嗎？」人家也不明白他說什麽。你若頭上安頭就像演若達多一樣，不要那麽顛倒，那麽狂。