【頌】普禮應真衆王族  志心恭敬待緣熟

功圓果滿成大道  與佛同室證如如

【解】這句本來講過，不必再講，但其意思無窮無盡。不妨再說一說。這四句偈頌，不過說一句少分意思，不要以爲四句就把一句咒文的意思完全說完，因爲每一句咒的力量及其意思是無窮無盡的。「普禮應真衆王族」，應真即佛，普禮佛的種族。「志心恭敬待緣熟」，修道的人要志心，即專一其心，恭敬佛、恭敬法王之種族等，到機緣成熟時，「功圓果滿成大道」，修道不必希望，不必等著開悟，或者有何成就，哪一天成就。有這種想法，還是一種貪心。三千威儀，八萬細行，一舉一動都有一定的威儀，不那麽隨隨便便，不隨隨便便笑，也不隨隨便便發脾氣。總而言之，都很自然，無所造作，不是裝模作樣出來的，當功德圓了，果便滿了，便成菩提大道。「與佛同室證如如」，就能和佛住在同一地方，同室即證得佛的果位，如如即不動，沒有一點分別心，（但不像木頭一樣），不論遇何境界皆不動，善的境界不爲所動，惡的境界也不爲所動，人在塵，心出塵。井裏栽花不染塵，能證得如如不動，如如即真如自在的一種表示，不爲一切境界所搖動，那時不思善不思惡，如如亦即證得真實的理體。