丹霞子淳和尚，四川人，俗姓贾。入大安寺为童子，二十七岁受戒。初参芙蓉，道楷以为法器，即云：‘古人谓：空劫已前，承当佛末出世。体会，汝但退步就已，万不失一，安用多言？’言下大悟。随侍有年，学识威仪，为众标表。芙蓉重之，以为洞宗可托，以后闻名于世。崇宁间（一一〇二～一一〇六年）王公信玉，闻其学德，请住河南丹霞山栖霞寺，留住十年。五十一岁退居，六十六岁圆寂，是时宋徽宗宣和元年春。

丹霞的说法，直捷警悟。会下许多贤哲，闻名于世，此中真歇清了、宏智正觉最为杰出。子淳疏于世事，左右为之周旋。能得一意安唱。

天童正觉为丹霞侍者，曾向某僧问公案，而大声笑出；恰巧丹霞在傍闻之，召问其故，天童答以某僧不值而失笑，丹霞云：‘笑的一声，会失好事。’诫以‘暂时不在乎，如同死人。’天童守之一生。高僧传评丹霞人格云：‘其性孤洁，气和貌刚，心慈言厉。少年立志，至老不渝；以忘机为教化之本，以离识为宗通。提唱五位，优于诸方，可谓大丈夫。

丹霞语录云：“皎月流辉千嶂冷，泥牛徐步出云烟；玄徒若问西来意，直指胞胎末出前。”“十年同此振纲维，万种（？）讹悉共知；今日脱然无一事，坐观明月照琉璃。”、“水最为清月最圆，月光含水水涵天；混融不落威音世，到此如何语正偏？”

（曾普信  著）（根据网上资料编辑）