养神先养心，心安则身安

1、恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

译文：内心清静淡泊、没有过多欲求，体内的真气就会正常运行；精神守持于内而不外耗，疾病又从何处产生呢？

延伸：一切内耗，都从心乱开始；一切疗愈，都从心安做起。养生的最高境界，不是吃什么补什么，而是学会“放空自己”。

2、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。

译文：志向淡泊、欲望减少，内心安定不恐惧，身体劳作适度而不疲惫。

延伸：过度的欲望是身体的枷锁。每天给自己留一段无目的的独处时光，放空一下，身心才能真正放松下来。

3、心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。

译文：心是五脏六腑的主宰，悲伤忧愁会牵动心神，心神不安就会使五脏六腑都受影响。

延伸：最好的免疫力，其实是情绪稳定。遇事不慌、不急、不怨，身体自会回报你。

4、喜则气和志达，荣卫通利。

译文：心情高兴时，营卫之气运行通畅，气机顺畅。

延伸：常微笑，就是最低成本的养生。保持好心情，让身体的气血流动更顺畅。

5、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。

译文：意志调和，就会精神集中、思维敏捷，没有过度的情绪刺激，五脏功能正常而免受邪气侵袭。

延伸：内心平和，就是最好的外邪“防火墙”。

6、嗜欲能劳其目，淫邪不能惑其心。

译文：过度的嗜好和欲望会使眼睛疲劳，但邪恶的事物不能迷惑其心神。

延伸：少刷一会儿手机，少追一些八卦，把心神收回到自己身上，才是最实在的养生。

节欲安神，与自己和解

7、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。

译文：许多疾病的发生都与气的变化有关。大怒使气上行，大喜使气涣散，大悲使气消损，大恐使气下沉，受惊使气紊乱，思虑过度使气郁结。

延伸：百病从气生，一念天地宽。别为不值得的人和事生气，你的身体比你更清楚。

8、怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

译文：过度愤怒损伤肝脏，过度喜悦损伤心脏，过度思虑损伤脾脏，过度忧伤损伤肺脏，过度恐惧损伤肾脏。

延伸：每一种过度的情绪，都在悄悄透支你的五脏。学会与自己和解，就是最好的补药。

9、喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也。

译文：喜怒等情绪不加以节制会伤害内脏，五脏属阴，所以内伤五脏而导致的疾病起于阴。

延伸：情绪失控一次，身体就需要很长时间来修复。管理情绪，就是管理健康。

10、恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。

译文：过度恐惧会损伤肾脏所贮藏的精气，导致人体上部闭塞不通，气无法运行，使下部胀满。

延伸：长期处于紧张恐惧状态，肾精暗耗、气机不通。给自己创造一个安全放松的环境，是养肾的窍门。

11、怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。

译文：恐惧和过度思虑会损伤精神，精神受损就会导致恐惧不安、精气流失不止。

延伸：胡思乱想最耗神。把注意力拉回到眼前正在做的事上，就是最好的“补神”。

12、喜乐者，神惮散而不藏。

译文：过度喜乐会使精神涣散，无法收敛存藏。

延伸：过喜也伤身。情绪大起大落，无论悲喜，都在消耗你。保持情绪平稳，才是养生大智慧。

起居有常，生活规律很重要

13、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

译文：懂得养生之道的人，能够遵循自然规律，饮食有节制、作息有规律、不过度劳累，因此能使形体和精神和谐统一，活到百岁才离世。

延伸：最好的养生法，就藏在一日三餐和早睡早起里。别把希望都寄托在补品上，规律才是根基。

14、今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

译文：现今的人把酒当水喝，把放纵当常态，醉酒后行房事，纵欲耗散精气，不懂得保持精气充盈，作息毫无规律，所以不到五十就衰老了。

延伸：熬夜、暴饮暴食、纵欲过度……这些“图一时痛快”的习惯，正在悄悄透支你的后半生。

15、暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。

译文：到了晚上，阳气收敛内藏，不要过度活动筋骨，也不要接触雾露等寒气。

延伸：晚上少夜跑、少剧烈运动，也别太晚出门受寒。顺应身体的节奏，该收就收。

16、卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。

译文：卫气在白天行于阳分使人清醒，夜间入于阴分则能入睡。若卫气不能入于阴分，阳气亢盛、阴气虚，就会失眠。

延伸：失眠的根源在于阴阳不交。睡前关掉手机，静坐片刻，让阳气归位，自然好眠。

17、起居有常，养其神也。烦劳则张，精绝。不妄作劳，养其精也。

译文：作息有规律，是为了养护精神。过度烦劳会使阳气外张、精气耗竭。不过度劳累，才能保养精气。

延伸：该休息时不硬撑，该工作时不分心。节奏对了，精力自然会回来。

18、食饮有节，起居有常，不妄作劳。

译文：饮食有节制，作息有规律，不过度操劳。

延伸：养生其实不复杂，三餐按时吃，到点就睡觉，累了就休息。能坚持这三件小事，就已经胜过很多“养生秘籍”。

饮食有节，吃对食物即养生

19、人以水谷为本，故人绝水谷则死。

译文：人的生命以饮食水谷为根本，断绝了饮食就会死亡。

延伸：一日三餐，是身体能量的来源。好好吃饭、认真喝水，就是对身体最基本的尊重。

20、五味入口，藏于胃以养五脏气。

译文：五味进入口中，贮藏于胃中，用以滋养五脏之气。

延伸：吃什么补什么，但别偏食。五谷杂粮轮流上桌，才能让五脏都得到滋养。

21、多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。

译文：咸味吃多了会使血脉凝涩、面色改变；苦味吃多了使皮肤干燥、毛发脱落；辛味吃多了使筋脉拘急、指甲干枯；酸味吃多了使肌肉皱缩、嘴唇外翻；甜味吃多了使骨骼疼痛、头发脱落。

延伸：任何味道过犹不及。家常便饭最好，清淡均衡最养人。

22、大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之。

译文：用毒性大的药治病，去除六分病邪即可；普通毒性去七分；无毒的药物去九分。最后用五谷、肉类、水果、蔬菜来调养身体。

延伸：药补不如食补。三分治七分养，日常饮食才是最可持续的养生方式。

23、五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。

译文：五脏用来贮藏精神、血气、魂魄；六腑用来消化水谷、运行津液。

延伸：养好肠胃，五脏才有“燃料”。好好吃饭，比吃补品管用得多。

24、胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气。

译文：胃是水谷汇聚之处，六腑营养的根本来源。五味入口后贮藏于胃中，用以滋养五脏之气。

延伸：脾胃是气血生化之源。吃撑了、吃快了、吃凉了，都是在给脾胃增加负担。

治未病，预防永远大于补救

25、是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！

译文：高明的人不是在疾病发生后才治疗，而是在未病时就加以预防。等到病已成再用药，就像渴了才挖井、要打仗了才铸造兵器，不是太晚了吗！

延伸：别等身体亮红灯才想起养生。预防花的力气最小，效果却最好。

26、虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

译文：对能致病的虚邪贼风要及时回避，内心清静少欲，精神守持于内，疾病又从何而来呢？

延伸：对外避开风邪寒湿，对内稳住心神气血。内守外防，百病难侵。

27、正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。

译文：体内正气充足，外邪就难以侵袭；凡是邪气能够聚集的地方，必定是正气虚弱之处。

延伸：每天问自己一句：今天养正气了吗？饮食、睡眠、心情，都在决定你“正气库”的存量。

28、阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。

译文：人体的阳气就像天上的太阳一样重要，失去正常运行，就会折损寿命、影响健康。

延伸：多晒太阳、少吹冷气、不过度寒凉，养阳气是养生的根本。

29、阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

译文：阴气平和、阳气固密，精神就安定健康；阴阳分离失衡，生命精气就会枯竭。

延伸：阴阳平衡，是健康的定海神针。不偏不倚、不亢不衰，身体自会和谐运转。

30、故智者之养生也，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。

译文：明智之人的养生方法，不过于喜怒，适应周围环境，节制阴阳偏盛、调和刚柔。这样，病邪无从侵袭，从而延长生命、不易衰老。

延伸：养生，说到底就是两个字——平衡。情绪、饮食、作息、动静，凡事有度，不偏不倚，就是最好的活法。