卢舍那佛在中国常被视为报身佛，在佛陀的法、报、化三身中，是代表修集无量的福慧资量，而生起无边功德的佛身。

在中国寺院的课诵本里，有“清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛”的课诵本。其实就梵文原意来说，毗卢遮那与卢舍那都是梵文 vairocana 的译名，也全部是光明遍照之义。

据知者大师在，《法华经文句》卷九（下）中所说，毗卢遮那佛为法身如来，卢舍那佛为报身如来，释迦牟尼佛是应身如来。这是依据《观普贤菩萨行法经》中叙述毗卢遮那为身遍一切处，因此以为法身如来；《梵网经》中叙述卢舍那佛为千叶莲台之主，因此以其为报身如来。

所谓报身如来或报身佛，在佛陀的法、报、化三身中，是代表修集无量的福慧资量，而生起无边功德的佛身。而这也是由因位中发起无上菩提的本愿，并圆满一切菩提妙行所修证成就，以受用佛果境界的佛身。所以又称为受用身，或是受法乐身。

关键词：卢舍那佛