实际体验梵行，尤其直接操作修习这四种建立正念，淨化心灵的根本方法，这叫四念处。

何谓四念处？据“念处经”记载：第一、身念处，保持对身体的覚知；第二、受念处，覚知自身的感受，即存在于每个经验中的苦、乐及中性的感受；第三、心念处，对起心动念的覚知，如觉知自己在想、在思考、在计划等；四、法念处，能观的心对所观之境，所产生的目标，如见到、听到、尝到等。

佛陀所说四念处观修，要再三持续修炼，不可间断的用功，才能在自己身心世界里，建立佛法真实功德，让我们得到真实受用。

从古至今，佛陀劝导开展禅观的传统，由来已久，修行者，朝向正念等七种覚知的正确且充分培养，最终体验圣者们崇高的道果，这才是圣者们留给我们的神圣遗产，是保护众生，使我们的生命更加尊贵，它将追随我们穿越死亡之门，并遍及在这个娑婆世界剩余的轮廻时光。当我们想到佛、菩萨所拥有的广大慈悲与智慧，心中将生起无尽感激，为我们生活在佛法的天地中，感到庆幸。

——释迦教下比丘：道炜观音菩萨成道日于终南山白雀茅蓬