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佛教五力,七菩提分

2021-08-04 09:12    浏览次数:1

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五力

五根坚固发生力量,叫做“五力”,即信力、精进力、念力、定力、慧力。

信力,是信根增长,能破诸邪信;

精进力,是精进根增长,能破身之懈怠;

念力,是念根增长,能破诸邪念;

定力,是定根增长,能破诸乱想;

慧力,是慧根增长,能破三界之诸惑。

七觉支即七菩提分

精进觉分,不杂名精。谓修诸道法之时,善能觉了不行无益苦行,而于真正法中,常能用心专一,无有间歇,故名精进觉分。

喜觉分,喜,即欢喜。谓心契悟真法,得欢喜时,善能觉了此喜不从颠倒法生,住真法喜,故名喜觉分。

除觉分,除,即断除。谓断除诸见烦恼之时,善能觉了,除去虚伪之法,增长真正善根,故名除觉分。

舍觉分,舍,即舍离。谓舍离所见念着之境,善能觉了虚伪不实,永不追忆,故名舍觉分。

定觉分,定,即禅定。谓发禅定之时,善能觉了诸禅,不生烦恼妄想,是名定觉分。

念觉分,念,即思念。谓修诸道法之时,善能觉了,常使定慧均平。若心昏沉之时,当念用择法精进喜三觉分,观察诸法,令不昏沉;若心浮动之时,当念用除觉分除身口之过非,用舍觉分舍于观智;用定觉分入正禅定,摄其散心,令不浮动,是名念觉分。