佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那和阿赖耶识。

　　五位，即心法、心所法、色法、不相应行法、无为法；百法，即心法八，是识的自性，心所法五十一，是识的所属，色法十一，是心法心所法之所变，不相应行法二十四，是心法心所法，和色法的分位，也是与心色皆不相应的法，无为法六，即前四法的实性，合之为一百法。

　　（1）眼识：眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。

　　（2）耳识：耳朵具有听的功能。

　　（3）鼻识：鼻子具有嗅觉。

　　（4）舌识：舌头具有味觉。

　　（5）身识：身体具有触觉。

　　（6）意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。

　　（7）末那识：是意识的根本，其本质是恒审思量。

　　（8）阿赖耶识：又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。