舍利有不可思议的境界

◎ 宣化上人《華嚴經賢首品淺釋》

于彼十方世界中　念念示现成佛道

转正法轮入寂灭　乃至舍利广分布

于彼十方世界中：在所有十方的一切世界里边，念念示现成佛道：在念念之中，就到其它世界去示现成佛。转正法轮入寂灭：转无上的正法轮、妙法轮，大转法轮。入寂灭，就是入涅槃，入常乐我净涅槃的四德里边去。乃至舍利广分布：乃至于有舍利子，广分而流布。阿育王本来不信佛，以后见着一个证果的阿罗汉，就发心信佛了，造了八万四千座舍利塔，每一座塔里边都供着佛的舍利，这叫舍利广分布，分到十方世界所有的地方去。

佛的舍利有一种不可思议的境界！有的舍利会生舍利子，一个舍利能变成很多的舍利。

台湾的谢教授，就供养一粒舍粒，早先请到家里去，供到睡房里头，这是很不恭敬的，所以它就没有生出来舍利子。过了三年之后，她把它供到佛厅，恭恭敬敬地，天天上香献花、叩头礼拜，所以这个舍利子就生出舍利子来了，生了二十多粒。以后就有很多人去向她请；剩一粒，以后又生出来，生生不已，由小的，又能长大；由大的，又生小的。这不单她自己的生，以后在她那儿请去的，有的回到自己庙上供养，或者自己家里供养，也都生出舍利子来。你看！人会生小孩子，舍利子也会生舍利子。所以这种境界也是很不可思议的，你不要看得很平常。

这个舍利嘛，据有人这么传说，但是我不主张这样做，怎么样？说人临死时，若吃上一粒舍利子，不是会不死，还是一样死的，但是灵魂就会从头上走出去。因为人死时，最后身体上会有一股热气，这股气有从上边走的，有从下边走的。如果在最后，譬如是在头上热，灵魂是从头上出去了。要是在上身走，就是或者升天，或者去做菩萨，或者生极乐世界，这是往生善处。若升天，或去做人、做阿修罗，这是生三善道。

要是脚上热，灵魂是从脚上走了，这就会堕落三恶道：地狱、饿鬼、畜生；若在膝盖这地方走，也是三恶道。总而言之，灵魂走的那个地方是热的，其余的地方就都凉了。看哪一个地方热，就知道这个人是到哪一道里了。最厉害的就是地狱，就是从脚上走；其余就是饿鬼，在腿上热；畜生呢，就会在两腿的跟上，这地方若有热气，他是转畜生道里边去了。

那么人将要临死的时候，给他吃上一粒舍利子，据说灵魂就会从头上走了，就会生三善道去。但是我不赞成这种说法，为什么？这世界又少了一粒舍利。你给吃了，那就没有了；若不吃，这粒舍利子是在世界上存在的。

只要生前多行善，热度一定会由上而升去。否则，吃舍利也没用。

【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經賢首品淺釋》（宣化上人講述）