原来修行人都会遇到考验

◎沙弥尼近殊法师 讲于万佛圣城大殿

2012年7月19日星期四晚　

诸佛菩萨、宣公上人、各位法师、各位善知识：阿弥陀佛！今天由沙弥尼近殊练习结法缘。如有不如法之处，请诸位慈悲指正。

今天是7月19号，还记得吗，上个月的今天正是华严法会的圆满日，大众法喜充满之际，又紧锣密鼓地筹备接下来的三天大法会。华严法会的殊胜相信每一位参与者都能感受到。有人说外面虽然很热，但当踏进万佛宝殿华严坛场，气氛就不一样了，倍感一阵清凉，真是不可思议！回想个人生平第一次住道场参加的便是华严法会；第一次听法，法师讲的正是《华严经 ‧ 离世间品》。当时法师很用心地讲解，与会大众都听得津津有味，唯独个人听得一头雾水；因为当时母亲刚往生，心情还挺沉重，无法敞开心怀遨游华藏世界海，所以没有很特别的经历。

几年后的今天，个人已经出家了，对于经教还是不解，对于全新的出家生活，还是懵懵懂懂；因为不懂得礼节，不懂得相处之道，有时候处处碰壁，甚至碰得焦头烂额，面对一连串的考试，几乎都没法通过。有时不禁问自己，修行的路上怎么会有那么多考验、那么多境界呢？这是个人的问题吗？是自己不够柔软吗？太执着、习气太重、不堪受教、我慢贡高？还是自己太活泼了，没有忍辱心？我试着迴光返照，是否把“我”越修越大？当这些问题出现时，听到善财童子五十三参中第九参，参胜热婆罗门的故事，今天和大家分享，相信大家对这个故事已经很熟悉，请您忍耐一下。

善财童子五十三参中第九参，参胜热婆罗门：“善财童子一心思维善知识的教导，渐向南行，抵达伊沙那聚落。看到胜热婆罗门，为求一切的智慧，在修苦行。在胜热婆罗门的四面都有大火聚集，犹如大山，中间有一座刀山。这时，胜热婆罗门登上这刀山，投身入大火聚中。这时，善财童子向胜热婆罗门请法。顶礼、合掌后说：‘大圣，我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心，可是不知道如何学习菩萨所修习的行门，如何修菩萨道。听说您善能教化众生，希望您为我演说妙法。’”

听到善财童子说明来意时，胜热婆罗门说：“善男子，你现在若能登上这刀山，像我一样，投身到大火聚中，那么你便能完全清净一切诸菩萨的行门。”这是婆罗门给善财童子的一个考验。各位试想想，若您是善财童子，您会依教奉行吗？您会起怎样的念头呢？看到这里，个人好像明白了一些。

这是婆罗门给善财童子的考验。原来每一位修行人，包括圣者都会遇到考验，不只是凡夫才有考验。这时善财童子便想，“得人身难，要离开所有的灾难很难；若没有灾难更难。要遇到佛是不容易的；要具足诸根，能听闻佛法，遇到真正的善知识，能随顺法去修行，更加不容易。如果我跳入这个火焰中，我不就不能修道了吗？……这位胜热婆罗门，莫非是魔王？是魔的徒众？诈现一位菩萨善知识的形相，来障碍我修道吧？”当善财童子生出怀疑心，不可思议的境界出现了。

正当善财童子心怀疑虑时，有一万位梵天在虚空中出现说：“善男子，千万不要打这种念头。这位胜热婆罗门发大勇猛精进心来度脱一切众生，他已经得到金刚焰三味的光明，用这个光明来照耀处于幽暗的众生，去除一切众生的贪爱、邪见，众生对生、老、病、死的怖畏。”梵天还对善财童子说：“我们这些梵天众都有一种邪见，都自称自己是一位自在者，都只执着于禅定的快乐；可是当我们见到这位婆罗门以五种热来炙烤他自己的身体这种境界后，我们就不再乐着于禅定，我们都来拜访这位婆罗门。他为我们说法，令我们灭除一切的邪知邪见，去除我慢，修习大慈大悲的法门，起广大心，发菩提意，使我们常常能见到诸佛，常常能听闻妙法，于一切处心无所碍”。

梵天说完后，又有一万位天魔，在虚空中，用摩尼宝珠酒洒在胜热婆罗门的身上，供养他，对善财童子说：“这位婆罗门用五种热来炙烤他的身体时，现出金刚火焰的光明，这光明把我们的光明都遮盖了，一切宫殿中的庄严具都好像黑幕一样暗淡无光，我们都不生欢喜执着心。所以，我们带了一切的眷属来拜访婆罗门，婆罗门也为我们说法，令我们及一切天子及诸天女都得到不退转的果位。” 

除了以上说的梵天众、诸天众外，在虚空中还有一万位大自在天王、一万位化乐天王、一万位兜率天王、一万位三十三天天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王和无量欲界诸天，都出现在空中，为他作证明。本来善财童子生出怀疑心，以为这位婆罗门是大魔王来障碍他修行，可是当他听了诸天护法证明之后，顿时生起惭愧、忏悔心，祈求婆罗门的原谅。于是他便依教奉行，随顺善知识的教导，去除一切不应存有的怀疑与恐惧之心，证得能安住其心，不为境界所转。

我到底明白了什么呢？善财童子往昔修诸善根、供养诸佛，当他一思维不好的念头起来时，便感得诸天护法来帮他、指正他，让他不走错路。我们现在所遇到的种种境界，皆是往昔因地不真，现生受报。个人常常提醒自己，要深信因果，要常常想起上人的开示：“一切是考验，看尔怎么办？对境若不识，须再从头炼。” 阿弥陀佛！

【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元