常诵〈楞严咒〉就会帮助天地

治天地的戾气和病痛

◎ 宣化上人

“悉怛啰”是地神的名字，在《地藏经》称他为“坚牢地神”，在这里译为坚持——坚牢、坚持都差不多。它专门保护娑婆世界的众生。

因为众生业感，所以感出山崩、地裂、海啸种种灾难。在平地上，或者这里增加一点变成高山；那儿又减少一点、损坏一点，变成大海；海或者又变成山。这些大地增损的病都愈好了。念咒加持大地，大地也百病皆无！

人有人的病，地有地的病，天也有天的病；不过我们在地上，不知道天的病。常诵〈楞严咒〉也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。你只是诵持，无形中对天、地，对一切一切都有帮助和感应的！

〈楞严咒〉不能单念一句，这是一段一段的。虽然每一句有每一句的意思，但前后却有连贯的关系。〈楞严咒〉里有一小段一小段，要知道这小段的起始及终了。

我们持〈楞严咒〉

就是补天地正气的不足

◎ 宣化上人

我们修道的人，在你立功，所谓“三千功满，八百行圆”。你一定要立外功，才能成就你的内圣；你外边没有功，你内就不能圣。圣就是一个智慧，所谓“内圣外王”，这是古来所说的学说。

我们在外面立功，这也就是外王；你在里边自修，这是开智慧。假如你没有外功，你内里头也不会生智慧。故内外是相因相循、不可偏废，不可说我打坐便可。你打坐若无功德支持你，你坐也只是打妄想，不会有任何成就。

持〈楞严咒〉也是立外功！因为我们一持〈楞严咒〉，就是补天地的正气不足，即清理天地空气中的染污。这染污清理好，这也是外功。

你有外功，自己德行就能圆满；你要是无外功，你的德行就不能圆满。

你若尽想找便宜，说是修道也投机取巧，这是办不到的。世界旁的事情都可以投机，都可以取巧，都可以不老实；唯独修道这一样事情，你不老实就办不到，你就没有成就。所以“将圆”，是你持〈楞严咒〉这德行就慢慢圆了。