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我们跟各位谈到这些，因为实修的过程里，个人生命的性德是会出现的，但是这个都需要时间。它的一个要领很简单，就是“置心一处”，那我们讲参禅，就是把心安住在心性上面，那这些会一直出来。 你在实践的过程里，那些要领会出现，每个人都不一样，所以你不用去探，探别人说这个那个，那完全没用，因为他所用的要领，对...【详细内容】[2020-08-22]
好，我们今天要开始看经文。在讲经文之前，我们要把这几天讲的作一个结论，这个从讲经的立场来讲叫玄谈。华严跟天台都有一个特色，这个叫脾性，在正式开讲之前它都要玄谈一番。智者大师九旬谈“妙”，讲个《妙法莲华经》的“妙”字就讲了九十天，这个也真饶舌。华严更厉害它玄起来分十个单位，这个很麻烦。 我们还是一...【详细内容】[2020-08-22]
我们再从这里看起。这个从教理上讲，那意思就是，这个法当时啊，观世音佛就已经有了。那这个意义也告诉我们 ，这个法是古今常然，它是真理的一个轨迹，到达真理的一条途径。所以我们说为什么学佛修行一定要依教奉行，因为他所讲的是这个法界中本来存在的，它不是你自己去独创的，你依循这个轨迹那就对啦!从观世音佛那个...【详细内容】[2020-08-24]
我们昨天谈到这个“入流亡所”，我们就一个行者而言哪，我们最重要的就是要能入流，入流是“能”，“所”，你真的入流，“所”自然就没了。那现在关键就在这个地方，你怎么入?这对学佛人来讲是第一步，入流就叫“证初果”，这很明显了。 那你要证初果容易吗?一听了、念了，然后我就“入流亡所”。这一开始就入流亡所了...【详细内容】[2020-08-24]
我们昨天跟各位谈到需要整理这些资料，禅修班的同学更要积极地把它整理出来，这是一个系统。 尤其昨天第二堂课与刚才这一堂课，要谈到那尘境的捕捉，我跟各位谈是不容易。尘境只有六尘，很简单，色、声、香、味、触、法就六个，“狗叫”不是，“阿美又叫了”不是，那是意识形态。你要留意到，这个区别弄不清楚，我告诉你...【详细内容】[2020-08-24]
今天佛教界之所以到末法，要到无法的阶段，就在那边乱剪贴，用大脑乱剪贴。 大概在十年前，有个初学，大概也学不久，我想三五年一定有啦，也是属于很精进的，他就告诉我：“《楞严经》要赶快修。”我说：“为什么?”“因为第一部被灭的就是《楞严经》。”我说：“被谁灭?”“到时候，你知道那个印刷都印不出来。”我说：...【详细内容】[2020-08-24]
我们讲到修行要学的都很多 我在上面等，你们在下面等，就有一个跑去跟我讲话，讲一讲就跑掉了，我想你们还在忙我就继续等，这个叫“修行”啊?大家都是“等觉菩萨”。你们要做事怎么做嘛?连个讯号也没有，也不知道你们还在忙、还是在等，我想不对啊，我看这些土包子做事都这样，我还是自己下来好了，要做众生不请之友啊!这...【详细内容】[2020-08-24]
今天开始七天的禅七，在这个训练里，有两个工作要做：一个是摄心正念;一个是你在这置心一处的同时，你要怎么样子运作你的正思维。在修学的整个过程里有个要领，我们是这样子在期许自己，要怎么样能够掌握住这个要领，不要错用心，要能够善用其心。 那怎么善用其心?这里就是一件大工程，用得对，那我们很快成就。那怎么...【详细内容】[2020-08-24]
我们提到了这个部分，识的取舍及住心即是出离因及性德、也是佛刹的根本因，这个我们叫做因，我现在把刚才那一个礼敬——顶礼佛足的这个因，(刚刚我们在这里讲的，这是最下的部分，参考生住异灭图。)你一个行者必须调整到这个地方，你的国土因就已经出现了。那么，现在要谈的这个部分是什么呢?因为我们的识很多，会随着你...【详细内容】[2020-08-24]
我们在做禅修训练，是要各位很快的在这法界中，发现你自己的存在。我们的存在，你要是不能够感受到，你不知道，在这法界中，你是个什么样子?你不知道你在哪里?有了这个发现，你才能够定位，才有所谓的修行跟生命改造、才有可能转凡成圣、才有可能觅得本来面目。本来在社会上就是迷惑颠倒，我们就是为了想要找寻那有意义的...【详细内容】[2020-08-24]
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