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（术语）僧众和合为一味，譬以海水之一味也。又，僧众多大如海之深广，故喻以海也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）分别十八界，有同分彼同分之二门，根境识三者，互相交涉而作自业，为同分，不然则为彼同分，彼同分者，为彼之同分之类，故名彼同分。而十八界中，惟法界为同分，余十七界通同分彼同分之二者。俱舍论二曰：“根境识三，更相交涉，故名为分。或复分者是己作用，或复分者是所生触，同有此分，故名同分。与此相违名彼同...【详细内容】[2020-11-05]
（人名）又作阿阇贳。王名。旧称阿阇世。新称阿阇多设咄路ajatas/atru，译曰未生怨。佛在世之顷，摩竭陀国王舍城之治者。父名频婆娑罗，母曰韦提希。韦提希怀胎时，相师占之，谓此儿生必害父，因之名曰未生怨。未生以前结怨之意也。西域记九曰：“阿阇多设咄路王，唐云未生怨，旧云阿阇世，讹也。”又名婆罗留支。译曰折指。...【详细内容】[2020-11-05]
比丘名。阿梨吒，亦名阿利吒。此云无相。是人生邪见，言须陀洹斯陀含皆有妻室，亦不障道。牵此自比，故生邪见。言淫欲非障道法也。萨婆多论云：此人先是外道弟子。外道邪见师遣入佛法中，倒乱佛法。其人聪明利根，不经少时，通达三藏。即便倒说云行障道法不能障道。尽其智辩，不能令成。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）vis/uddha，译曰清净。大日经疏九曰：“毗输驮是清净，达摩湿阇多法界生义，此言如来顶相。” 【详细内容】[2020-11-05]
（地名）又云帝释窟。在摩伽陀，帝释尝于此请问疑事于佛，佛演释之，即佛说帝释所问经是也。弥勒菩萨今在窟中。西域记九曰：“因陀罗势罗窭诃山，唐言帝释窟，其山岩谷杳冥，花林蓊郁。岭有两峰岌然突起，西方南岩间有大石室，广而不高，昔如来尝于中止。时天帝释以四十二疑事画石请问，佛为演释，其迹犹在。”帝释岩秘密成...【详细内容】[2020-11-05]
（佛名）梵名bhis!magarjitasvararaja，法华经常不轻品曰：“乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来，劫名离衰，国号大成。是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世之劫数，如一阎浮提微尘。像法住世之劫数，如四天下微尘。其佛饶益众生，已后灭度。正法像法灭尽，后于此国土复有佛出，亦号威音王如来，...【详细内容】[2020-11-05]
（人名）智度论二曰：“佛后百年，阿输迦王，作般阇于瑟大会。诸大法师，论议异故，有别部名字。从是以来，展转至姓迦旃延婆罗门道人，智慧利根，尽读三藏内外经书。欲解佛法，故作发智经八犍度。”是即发智论也。光记一曰：“至三百年末，迦多衍尼子造发智论，二万五千颂。”婆薮槃豆传曰：“佛灭后五百年中（了义灯一，作...【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）对于轻声念佛而言，又名厉声念佛。即大声唱南无阿弥陀佛也。阿弥陀经通赞疏中所谓“念佛有三：一心念，心中系念。二轻声念，为自耳所闻故。三高声念”是也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）南山律宗之意，佛之制戒，有深防与限分之二。制戒本为止业因。业因必由三毒。凡夫未能了心性，卒然制之甚难，故约于身口二业而制四重。二业既清净，则心自沉静。能见过本。故制四重为道体。是根本制也。更制其余种类以防四重名为深防。又因过犯尚未穷极，豫加重制，禁微以防著，亦名深防。如比丘尼触男臂准为重犯等...【详细内容】[2020-11-05]
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