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（术语）samyak-sambuddha，又云三耶三佛，三耶三佛檀。佛十号之第三。旧译曰正遍知，等正觉等。新译曰正等觉。对于外道之邪觉，称罗汉为正觉，对于罗汉之偏觉，称菩萨为等觉，对于菩萨之分觉，称佛为正等觉。案菩提就法而名，佛陀就人而名，故三藐三菩提宜谓为正遍知，正等觉等。三藐三佛陀宜言为正遍知者，正等觉者等。智...【详细内容】[2020-11-04]
（杂语）地水火者身密，风空者语密，识者意密。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法报化三身之佛果也。菩提以佛果而名。法华论曰：“示现三种佛菩提：一者应化佛菩提，随所应见而为示现故。（中略）二者报佛菩提，下地行满足得常涅槃证故。（中略）三者法佛菩提，谓如来藏性涅槃常恒清凉不变故。”安乐集上曰：“菩提有三种：一者法身菩提。二者报身菩提。三者化身菩提。” 【详细内容】[2020-11-05]
（界名）西方极乐之称。出生义曰：“西方大莲华法藏世界，无量寿如来四亲近菩萨也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）净土论所云：得往生于弥陀净土，而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚之益。净土论曰：“一者近门，二者大会众门，三者宅门，四者屋门，五者园林游戏地门。此五种门，初四种门成就入功德，第五门成就出功德。入第一门者，以礼拜阿弥陀佛为生彼国故得生安乐世界，是名入第一门。...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）又曰五种那含，五种般。(参见：不还) 【详细内容】[2020-11-05]
维摩经弟子品中迦旃延章说之无常苦空，无我寂灭之五义是也。维摩以之为诸法毕竟不生不灭是无常义，一一双非。取其双比之义，为圆教之五门禅。释签四之一曰：“言五门禅者，如净名迦旃延章五门是也，取结成双非以显中道为圆五门。” 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）一卷，唐湛然撰，记解释诸经之十义及五方便十乘观之轨行者。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：“六根清净位，即是十信也。”辅行四曰：“能修四安乐行，一生得入六根净。极大迟者不出三生，若为名闻利养，累劫不得。” 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）过去佛分卫经之异名。 【详细内容】[2020-11-05]
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