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胜德钟毗波者，最初为国王之象奴，不识读诵，那洛波住于一僧寺时钟毗波心生渴仰，数献乳酥。尔时那洛波教以发心，并于喜金刚曼荼罗中为授灌顶，教修观法，彼亦如法修观，偶于一时落水漂没，为鱼所吞，于鱼腹中得见呬噜迦曼荼罗，无损而出。而后于阿阇黎前，修普断行，专心观想，证入最胜悉地，于一切法，尤以一切金刚乘法慧...【详细内容】[2020-11-05]
阿悉多伽那传智友，此阿阇黎属首陀种姓，生于底布啰国，于东方阇伽陀啰精舍，依正量部出家，通晓本部毗奈耶藏及毗昙藏，复娴大乘教典多种，尤以亲近精娴真言密部之阿阇黎多人，故于密集、焰鬘德迦、乐喜月密明点、大印明点、时轮等法皆善了知，又曾得摩诃摩耶及四座之法，如理修观之时，得遇得成就者阿悉多伽那，三系付法之...【详细内容】[2020-11-05]
阿阇黎深意者，生于瞿资罗陀国一刹帝利种姓家为子，名为伽伽，智慧明利，声论、因明及其支分悉皆善巧。后于阿部精舍出家，得名号为深意，三藏理趣，所知甚多，然以年腊未满，仍为沙弥。十九岁时得承侍阿阇黎，三年之间，未蒙授于灌顶口诀，然仍遵于续部道理，事师无倦，尔后上师终传灌顶及诸教授，其后两年基于生起次第护得...【详细内容】[2020-11-05]
傅翕，号善慧，人称傅大士或善慧大士，浙江义乌县双林人。初受天竺僧人嵩头陀指点，躬耕于松山，日常营作，夜归行道，苦修七年，自谓得首楞严定（注1），并能通儒、道典籍，于是学徒云集，并皆能虔诚精进，不惜身命。梁大同七年（五三五年），大士派遣弟子傅雎奉书谐阙，曰：“双林树下当来解脱善慧大士，白国主救世菩萨”云...【详细内容】[2020-11-05]
南泉普愿和尚，河南八，俗姓王。得度于南岳大慧，三十岁受戒，精通于性相学。参于马祖道一，专心学禅，嗣其法。创禅院于安徽池阳南泉，三十年不下山，学徒云集。八十六岁圆寂。马祖法嗣南泉、归宗、麻谷，同去礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：‘道得即去。’归宗于圆相中坐，宛如圆相归宗如来，麻谷即合掌问讯，...【详细内容】[2020-11-05]
晋道恒，秦主姚兴逼以易服辅赞，屡辞不允，殆而获免。乃叹曰：“昔人有言‘益我货者损我神，生我名者杀我身’。”于是窜影岩壑，草食味禅终身焉。 【详细内容】[2020-11-05]
(后)唐全付，吴郡昆山人。见南塔涌禅师，顿明心地。后住清化禅院。钱忠宪王遣使赐紫袈裟，付上章力辞。使再往，又辞，曰：“吾非饰让也，恐后人效吾，而逞欲也。”寻赐号“纯一禅师”，复固辞不受。 【详细内容】[2020-11-05]
唐志宽，蒲州河东人。常诵维摩经及戒本，感天神绕房。性慈惠，好赡病人，不计道俗，及路远近无人治者，即舆来房中，躬自经理。有患腹痈，脓不能出，口吮之，遂获痊可。后枭感作逆事，逮宽配流西蜀，祖饯财帛悉不受，惟以一驴负经。路逢僧宝暹者，足破卧道傍，舍驴与乘，自担经籍。时逢岁俭，煮糜粥以饲饥，又解衣衣之，或割...【详细内容】[2020-11-05]
晋慧永，与远公居庐山。镇南将军何无忌守浔阳，因集虎溪，请永及远。远从者百余，端肃有序。永衲衣草履，执锡持钵，松下飘然而至，神气自若。无忌谓众曰：“永公清散之风，乃多于远师也。”赞曰：“远师从者百余，皆莲社英贤耳。而何公尚抑扬如是，今僧畜奴仆，张盖荷箧，趋跄于豪贵之门，而求与为伍，何公见之，又当何如耶...【详细内容】[2020-11-05]
后唐贞辨，中山人。刻苦修学，刺血书经。时并州不容外僧，辨出野外，隐身古冢中。武帝畋游，辨方出冢，见旌旗骑乘，还入冢穴。帝擒之问故，检冢中则草座案砚，疏钞罗布，遂命入府供养。曹太后深加仰重，辨诉于后曰：“本以学法为重，久在王宫如梏械耳。”帝乃纵其自由。 【详细内容】[2020-11-05]
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