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佛教人物
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  • 龚仲淳妇祝氏《善女人传》
  • 龚仲淳妇祝氏《善女人传》   祝氏。公安龚仲淳妇也。甥袁宏道兄弟。好谈佛法。祝氏闻净土法门。信之。遂专持佛名。兼诵金刚经。一日语诸子曰。佛言三日后当来迎我。及期。沐浴坐堂上。诸眷属皆拱列。良久自言佛至。眉间放白毫光。长数丈。又言见一僧相好庄严。自称须菩提。俄化为百余僧。或从旁谓曰。经中凡一百三十八须菩提。即此是也。诸眷属共焚香诵...【详细内容】[2020-11-05]
  • 刘道隆之母李氏《善女人传》
  • 刘道隆之母李氏《善女人传》   李氏。刘道隆之母也。年四十。长斋奉佛。除静室一间。供奉观音大士。朝夕礼拜。唱佛名千声。虽大寒暑不辍。刻金刚经以施人。每遇诞日。诫子妇毋置酒。惟礼忏一日。或三日。如是二十五年。将终前一岁。延僧诵经七昼夜。梦所奉大士持素珠一串示之曰。以此授汝。珠数乃汝往生净土之期。数之。得五十三。觉而识之。至明年五月十...【详细内容】[2020-11-05]
  • 张太宜人金氏《善女人传》
  • 张太宜人金氏《善女人传》   张太宜人金氏。绵州人。普安知府张怀麓妻也。家世贵盛。而自奉甚薄。中年失偶。教诸子有法度。子正道正学。皆以科名显。太宜人晚得净土书。读之。遂注心极乐。晨夕礼诵。一夕戒诸孙曰。尔辈好读祖父书。吾其去矣。呼侍女焚香。端坐而逝。数日后。见梦于孙曰。适从西方路来。始知太宜人实生净土云(白苏斋集) ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 谭贞默母严氏《善女人传》
  • 谭贞默母严氏《善女人传》   严氏工部郎谭贞默母也。家世贵盛。布衣蔬食。以金刚法华二经为常课。晚岁兼持华严。日必一卷。时为子妇讲说大意。崇祯五年得疾。自知将终。方暑月。晨起。更衣沐浴。向佛前祝曰。某一生奉佛。果有佛缘。当令遗体不闻秽气。即跏趺端坐而逝。逝后七日。颜色如生。异香拂然。飞蝇远避。吊奠之众。莫不嗟叹。贞默作传纪之(金刚持...【详细内容】[2020-11-05]
  • 黄氏仆母《善女人传》
  • 黄氏仆母《善女人传》   黄氏仆母者。常熟罟里村人也。平居持斋念佛。无他异。万历为四十二年秋。疾笃。将逝。曝旧蓝裙于庭。其裙十二幅。忽现观音像十二面。面各不同。竹林鹦鹉参错其间。经一昼夜。乃灭。遂瞑。年六十五(狯园) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 黄端伯之母李氏《善女人传》
  • 黄端伯之母李氏《善女人传》   黄太宜人李氏者。南京仪制主事建昌黄端伯之母也。贤明仁慈。信乐佛法。晚岁诵金刚经地藏经日虔。一夕梦趺坐山巅。佛光照身。觉谓其子曰。西方之期至矣。无何示微疾。端坐而逝。南京破。端伯不降。见杀。其妾范氏以丧归。巳而剃染。结譝麻姑山巅。老焉(建昌志悬榻编) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 杨选一妻《善女人传》
  • 杨选一妻《善女人传》   杨选一妻。南昌人。客居南京。年三十生子。即与夫别居。听夫置妾。自是长斋念佛。阅十五年。其年八月。疽发于背。痛入骨。见一恶鬼持刀逼之。有大力神驱之去。其痛顿息。旋谓夫曰。吾将行矣。有童子四人相迎。可以清茶供之。问将何往。曰往。西方。合掌唱佛名而逝(净土晨钟) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 刘淑《善女人传》
  • 刘淑《善女人传》   刘淑者。庐陵刘忠烈铎之女也。生之夕。香气满室。竟夜不散。数月。即能端坐。不苟啼笑。四五岁。能诵孝经论语。七岁。忠烈知扬州府。遘珰祸。被逮北上。母萧恭人从淑涕泣请偕。既至京。剌血写表。将击登闻鼓入奏。为母所抑。乃止。巳而忠烈死东市。淑引刀欲自刭。为乳媪所持。得免。丧归既葬。遂发父遗书遍读之。好天竺书。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 无锡闻氏女《善女人传》
  • 无锡闻氏女《善女人传》   闻氏女无锡甘露里人。闻见之季女也。五岁持斋。七岁诵佛经。晨昏不辍。稍长剌绣文。易钱以供父母喜施。能急人之困。母疾。祷于佛前。割股以疗母。病寻愈。字比邻华氏。而华生夭。女请于父。将奔丧。父不许。以死自誓。而后许之。遂如华氏。时女年十六矣。自是不窥镜。不临庭栏。言不见齿。久之。其幼弟病亟。女曰。吾父甚爱...【详细内容】[2020-11-05]
  • “八十四大成就者传”序《(印度)八十四大成就者传》
  • “八十四大成就者传”序《(印度)八十四大成就者传》   八十四大成就者传明吉·金贝巴班智达口授传承蒋扬·钦哲·汪波等编纂印度八十四位大手印成就者乃是大手印传承之父。这些成就者本已成佛,大多为居住在印度的一群伟大成就者。历史上赫赫有名的成就者,诸如龙树、圣天等的故事中充满了神通与智慧,正代表了数百年来代代相承的印度佛教密续传承中,许多令人惊奇而有趣的故事,...【详细内容】[2020-11-05]