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  • 初祖迦叶尊者《八十八祖道影传赞》
  • 初祖迦叶尊者《八十八祖道影传赞》   西天初祖。摩诃迦叶尊者。摩竭陀国人。姓婆罗门。摩诃梵语。此云大。迦叶波云饮光。名也。父饮泽。母香志。师生而金色。因昔为锻金师。善明金性。过去有佛。名毗婆尸。入灭起塔。塔中像坏。时有贫女。将金珠往金师所。换金饰像。因舍之。二人发愿为夫妇。由是因缘。感九十一劫身皆金色。久生天上。后生摩竭陀国。身色金明。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 二十一祖婆修盘头尊者《八十八祖道影传赞》
  • 二十一祖婆修盘头尊者《八十八祖道影传赞》   二十一祖婆修盘头尊者。罗阅城人也。姓毗舍佉。父光盖。母严一。家富无子。父母祷于佛塔而求嗣焉。一夕母梦。吞明暗二珠。觉而有孕。经七日有一罗汉。名贤仲。至其家。光盖献珠设礼。贤仲端坐受之。严一出拜。贤仲避席。光盖。罔测其由。不能忍。问曰。我是丈夫。致礼不顾。我妻何德。尊者避之。贤仲曰。我受礼纳珠。贵福汝...【详细内容】[2020-11-05]
  • 十二祖马鸣尊者《八十八祖道影传赞》
  • 十二祖马鸣尊者《八十八祖道影传赞》   十二祖马鸣大士者。波罗柰国人也。既受法于夜奢尊者。后于华氏国。转妙法轮。俄从地涌出金色人。复化为女子。右手指祖。而说偈言。稽首长老尊。当受如来记。今于此地上。宣通第一义。言讫瞥然不见。祖曰。将有魔来。有顷风雨暴至。天地晦冥。祖曰。魔来信矣。吾当除之。即指空中。现一大金龙。奋发威猛。震动山岳。祖俨然于...【详细内容】[2020-11-05]
  • 二祖阿难尊者《八十八祖道影传赞》
  • 二祖阿难尊者《八十八祖道影传赞》   二祖阿难尊者。王舍城人。姓刹利帝。父斛饭王。实佛之从弟也。梵语阿难陀。此云庆喜。亦云欢喜。如来成道夜生。因为之名。多闻博达。智慧无碍。世尊称为总持第一。夙生世世。从事诸佛。受持法藏。故今从佛出家。为侍者。佛所说法。一字不遗。故佛灭后。结集法藏。皆从口宣。迦叶问诸大众。阿难所言。不错谬乎。皆曰。不异世...【详细内容】[2020-11-05]
  • 二十二祖摩拏罗尊者《八十八祖道影传赞》
  • 二十二祖摩拏罗尊者《八十八祖道影传赞》   二十二祖摩拏罗尊者。那提国常自在王之次子也。年三十。遇婆修尊者。出家传法。至西印度。彼国王名得度。见礼尊者。闻法感悟。即传位太子。投祖出家。七日而证四果。祖慰之曰。汝居此国。善自度人。今异域有大法器。吾当往化。于是祖焚香。遥语月氏国鹤勒那比丘曰。汝在彼国。教导鹤众。道果将证。宜自知之。时鹤勒那。为彼...【详细内容】[2020-11-05]
  • 十三祖迦毗摩罗尊者《八十八祖道影传赞》
  • 十三祖迦毗摩罗尊者《八十八祖道影传赞》   十三祖迦毗摩罗尊者。华氏国人也。初为外道。有徒三千。通诸异论。有大神力。后于马鸣尊者。得法领徒。至西印度。彼有太子。名云自在。仰尊者名。请于宫中供养。祖曰。如来有教。沙门不得亲近国王王子。太子曰。国城之北有山。山有石窟。可禅寂不。祖曰诺。祖入山数里。逢一大蟒。祖因与授三归五戒。蟒听讫而去。祖至石窟。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 三祖商那和修尊者《八十八祖道影传赞》
  • 三祖商那和修尊者《八十八祖道影传赞》   三祖商那和修尊者。摩突罗国人也。姓毗舍多。父林胜。母憍奢耶。在胎六年而生。梵语商诺迦。此云自然服。即西域九节秀草名也。若圣人降生。则此草生于净洁之地。尊者生时。瑞草斯应。昔如来行化。至摩突罗国。见一青林枝叶茂盛。语阿难曰。吾灭后一百年。有比丘商那和修。于此林中转妙法轮。后果诞和修。受庆喜尊者法眼。止...【详细内容】[2020-11-05]
  • 二十三祖鹤勒那尊者《八十八祖道影传赞》
  • 二十三祖鹤勒那尊者《八十八祖道影传赞》   (勒那梵语。华言鹤也)二十三祖鹤勒那尊者。月氏国人也。姓婆罗门。父千圣。母金光。以无嗣。祷于七佛金幢。乃梦须弥山顶一神童持金环云。我来也。觉而有孕。生年七岁。游行聚落。睹民间淫祠。乃入庙叱之曰。汝妄兴祸福。幻惑于人。岁费牲牢。伤害斯甚。言讫。庙貌忽然隳坏。由是乡党谓之圣子。年二十二出家。三十遇摩拏罗尊...【详细内容】[2020-11-05]
  • 四祖优波鞠多尊者《八十八祖道影传赞》
  • 四祖优波鞠多尊者《八十八祖道影传赞》   四祖优波鞠多尊者。吒利国人也。姓首陀。父善意。十七出家。二十证受三祖心印。随方行化。得度甚众。由是魔宫震动。波旬愁怖。遂竭魔力。以害尊者。尊者入定。魔持璎珞。縻之于颈。及出定。乃取人狗蛇三尸。化为华鬘。软语酬之。魔喜受而系之。即为臭尸。蛆虫坏烂。厌恶不堪。尽其魔力。竟不能去。乃哀求之。尊者令魔归三宝...【详细内容】[2020-11-05]
  • 十四祖龙树尊者《八十八祖道影传赞》
  • 十四祖龙树尊者《八十八祖道影传赞》   十四祖龙树尊者。西天竺国人也。始于摩罗尊者得法。后至南印度。彼国之人。多信福业。祖为说法。开示佛性。闻者悉回初心。祖复座上。现自在身。如满月轮。大众唯闻法音。不见身相。众中有长者子。名迦那提婆。谓众曰。识此相否。众曰。目所未睹。安能辨识。提婆曰。此是尊者。现佛性体相。以示我等。何以知之。盖无相三昧。...【详细内容】[2020-11-05]