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义通法师《佛祖纲目》
(羲寂法嗣天台宗)字惟远。姓尹氏。高丽国族。梵相异常。顶有肉髻。眉长五六寸。年二十余。至中国参德韶契悟。及谒羲寂。顿明一心三观之旨。久之忽别同学。束装东归。假道四明。将登海舶。郡守钱惟治固留而止。开宝元年。漕使顾承徽舍宅为传教院。请通居之。复赐寺额为宝云。○宝云义通法师示生净土义通。住宝云。敷扬教观。...
【详细内容】
[2020-11-05]
元琏禅师《佛祖纲目》
○省念禅师传法元琏元琏。泉州陈氏子。初依真觉。日事炊爨。有间诵经。觉问。念甚么经。曰维摩经。觉曰。经在这里。维摩在甚处。琏茫然无对。因泣曰。大丈夫被人一问。无词可措。岂不愧哉。于是历谒尊宿。五十余员。不契。遂趋首山参省念。念问。近离甚处。曰汉上。念竖起拳曰。汉上还有这个么。曰这个是甚么碗鸣声。念曰瞎...
【详细内容】
[2020-11-05]
守芝禅师《佛祖纲目》
太原王氏子。少弃家。试法华得度。讲金刚经。名满三河。时善昭出世汾水。芝往参。投诚入室。特受印可○守芝禅师住大愚守芝。自受汾阳心印。辞游南方。住高安大愚。僧问。昔日灵山分半座。二师相见事如何。芝曰。记得么。僧良久。芝打禅床一下曰。多年忘却也。乃曰。且住且住。若向言中取则。句里明机。也似迷头认影。若也举...
【详细内容】
[2020-11-05]
省念禅师《佛祖纲目》
(风穴沼法嗣临济第五世)○延沼禅师传法省念省念。莱州狄氏子。为人简重。有精识。专修头陀行。才具戒。遍游丛席。常密诵法华经。众因目为念法华。至延沼会中。随众作止。无所参扣。然终疑教外有别传之法。沼每念大仰有谶。临济一宗。至风而止。惧当之。熟视座下。堪任法道。无如念者。一日念侍立次。沼乃垂涕告曰不幸临济之...
【详细内容】
[2020-11-05]
晤恩《佛祖纲目》
字修己。常熟路氏子。自幼出家。终日一食。不离衣钵。不蓄财宝。卧必右胁。坐必跏趺。每布萨涕泗不止。遍诲人以西方净业。及一乘圆旨。有疑不逗机者。答曰。与作毒鼓之缘耳。乙酉八月朔。夜睹白光自井出。谓门人曰。吾将逝矣。遂绝粒禁言。一心念佛。梦一沙门执金罏焚香。三绕其室。自言灌顶相迎。梦觉而门人至。犹闻异香。...
【详细内容】
[2020-11-05]
谷泉《佛祖纲目》
泉南人。少聪敏。性耐垢污大言不逊。为沙门拨置戒律。任心而行。眼盖衲子。所至丛林辄删去。泉不以介意。参昭。昭奇之。密受记莂。○谷泉禅师住保真谷泉。登衡岳顶。住懒瓒岩。移芭蕉。又移保真。乃衡湘至险绝处。一夕地坐祝融峰。有大蟒盘绕。泉解衣带缚其腰。中夜不见。明日遍山寻之。衣带缠枯松上。尝以杖荷大酒瓢。往来...
【详细内容】
[2020-11-05]
洪寿《佛祖纲目》
初参德韶。一日同韶普请次。闻堕薪有省。作偈曰。扑落非他物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。韶印可之。后住杭州兴教寺。丞相王随为御史中丞。出镇钱塘。一日往候寿。至湖上。去驺从。独步登寝室。寿方负暄。拥毳自若。忽见之。问曰。官人何姓。曰随姓。王即下拜。寿推蒲团。席地与坐。语笑终日而去。门人让曰。彼王...
【详细内容】
[2020-11-05]
遵式法师《佛祖纲目》
字知白。宁海叶氏子。母梦吞明珠而生。出家受具。往学于义通。途中梦一老僧曰。我文殊和尚也。及见通。宛如其梦。未几悟台教。通入寂。式反天台。以苦学感疾。用消伏咒法。自誓曰。若四教兴行在我。则其疾有瘳。不尔。毕命于此。满七七日。空中声曰。十方诸佛。增汝福寿。是夕见一巨人。持金刚杵。以拟其口。观音垂手于其口...
【详细内容】
[2020-11-05]
昙颖禅师《佛祖纲目》
(谷隐聪法嗣临济第七世)○昙颖参蕴聪禅师昙颖。钱塘丘氏子。年十三。为大僧。于书无所不观。十八九游京师。初谒警玄。问洞上特设偏正君臣。意明何事。曰父母未生时事。问如何体会。曰夜半正明。天晓不露。颖惘然弃去。谒蕴聪。理大阳之语曰。师意如何。曰大阳不道不是。但口门窄。满口说未尽。老僧即不与么。曰如何是父母未...
【详细内容】
[2020-11-05]
遇安禅师《佛祖纲目》
(天台韶法嗣法眼第三世)师事德韶。阅首楞严经。到知见立知即无明本知见无见斯即涅槃。安乃破句读曰。知见立 知即无明本 知见无 见斯即涅槃。于此有省。有人语安曰。破句了也。安曰。此是我悟处。毕生不易时。谓之安楞严。后住温州瑞鹿寺上方。○上方遇安禅师入寂遇安。住温州瑞鹿。至道元年春。将迁寂。弟子蕴仁侍立。安说偈...
【详细内容】
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