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(灵源清法嗣临济十一世)守卓。受法于惟清。住东京天宁。宣和五年十二月二十七日。奄然而寂。阇维日。徽宗遣中使。赐香。持金盘求舍利。爇香罢。盘中铿然。视之。五色者数颗。大如豆使者持还。上见大悦【详细内容】[2020-11-05]
字湛然。余杭唐氏子。少学毗尼。后讲天台教观。四主郡席。晚住灵芝。笃意净业。念佛不辍。尝言化当世。莫若讲说。垂将来。莫若著书。撰十六观小弥陀义疏。自号安忍子。政和六年秋。忽命弟子。讽十六观经及普贤行愿品。趺坐而化。西湖渔人。皆闻空中天乐声。建塔灵芝。谥大智 【详细内容】[2020-11-05]
(圆悟勤法嗣临济十二世)○初端裕。历参名宿。晚谒克勤。勤问。谁知正法眼藏。向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭。曰请和尚合取口好。曰。此犹未出常情。裕拟对。勤击之。裕顿去所滞。勤印以偈曰。二三四七初无间。显大威光示的传。把断关津勿轻放。草深谁顾法堂前。遂命分座训徒。○佛智端裕禅师入寂端裕。住育王。绍兴庚午十月...【详细内容】[2020-11-05]
初参祖心。心示以风幡话。子作么生会。清曰。迥无入处。乞师方便。心曰。子见猫儿捕鼠乎。目睛不瞬。四足踞地。诸根顺向。首尾一直。拟无不中。子诚能如是。心无异缘。六根自静。默然而究。万无失一也。清从是屏去。闲缘岁余。忽然契悟。以偈告心曰。随随随昔昔昔。随随随后无人识。夜来明月上高峰。元来只是这个贼。心颔之...【详细内容】[2020-11-05]
住武林延寿寺。依灵芝。习律专修净业六十年。每对人。必以念佛为劝。有江自任者。忽梦宝座。从空而下云。亨律师。当升此坐。适社友孙居士。预启别亨即在家。作印而化。亨往炷香。归而谓其徒曰。孙君已去。吾亦行矣。乃集众念佛佛。为说偈。端坐而化。号清照律师 【详细内容】[2020-11-05]
成都人。初造龙门。一日燕坐。瞌睡。群蛙忽鸣。误听为净发版响。亟趋往。或曰。蛙鸣非版也。奇恍然诣方丈剖露。远曰。岂不见罗睺罗。奇遽止之曰。和尚不必举待某甲自看。未几有省。乃占偈曰。梦中闻版响。觉后虾蟆啼。虾蟆与版响。山岳一时齐。繇是益加参。究洞臻玄奥。远命分座。奇固辞曰。此非细事也。如金针刺眼。毫发若...【详细内容】[2020-11-05]
昆山张氏子。儿时尝习坐垂堂。堂倾。父母意其必死。和瞑目自若。因使出家。年满得度。谒泐潭干。干问作甚么。和拟对。干便打。复喝曰。你唤甚么作禅。和蓦领旨即曰。禅无后无先。波澄大海。月印青天。问如何是道。曰道红尘浩浩。不用安排。本无欠少。干然之。栖雪窦之中峰。栖云两庵。逾二十年。住二灵。三十年。间居无长物...【详细内容】[2020-11-05]
平日虽信佛乘。未谙净土。年八十四。疾革。其子迎清照。乞垂诲示。照谓闉曰。公知安身立命处否。曰心净则佛土净。曰公自度平昔时中。有杂念染污否。曰既处世间。宁无杂念。曰如是则安得心净土净。曰一称佛名。云何能灭八十亿劫生死重罪。曰阿弥陀佛。以弘誓愿。尘劫修行。威德广大。光明神力。不可思议。是以一称其名。灭无...【详细内容】[2020-11-05]
丹丘胡氏子。祝发登具。遍参宗匠。晚至龙门。以平日所证白远。远曰。此皆学解。非究竟事。欲了生死。当求妙悟。如骇然谛信。一日命主香。积以道业。未办固辞。远曰。姑就职其中。大有人为。汝说法未几。晨兴开厨门。望见圣僧。契所未契。即白远。远曰。这里还见圣僧么。如诣前问。讯乂手而立。远曰。向汝道。大有人为汝说法...【详细内容】[2020-11-05]
亦干嗣。因为檀越。修忏摩。有问曰。公所忏罪。为自忏耶为他忏耶。若自忏罪。罪性何来。若忏他罪。他罪非汝乌能忏之交。不能对。遂改服游方。造泐潭。足才踵门。干即呵之。交拟问。干曳杖逐之。一日忽呼。交至丈室曰。我有古人公案。要与你商量。交拟进语。干遂喝。交豁然领悟。乃大笑。干下禅床。执交手曰。汝会佛法耶。交...【详细内容】[2020-11-05]
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