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佛教人物
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  • 兴化铣禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 兴化铣禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名绍铣,泉州人也。住潭州兴化禅寺。开法嗣北禅贤禅师。铣有度量,牧千众,如数一二三四。长沙俗朴质,初未知饭僧供佛之利。铣作大会以诱之。恣道俗赴,谓之结缘斋。其后效而作者,月月有之。殆今不绝。荆湖之民,向仰之笃,波及蛮俗。章丞相惇,奉使荆湖,开梅山。与铣偕往。蛮父老闻铣名。钦重爱恋,人人合爪。听其约...【详细内容】[2020-11-05]
  • 大沩真如喆禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 大沩真如喆禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名慕喆,出于临川闻氏。闻族寒,喆又幼孤。去依建昌永安圆觉律师,为童子。试所习,得度具戒。为人刚简有高识。以荷法为志,以精严律身。翠岩真禅师,游方时。喆能识之。真好暴所长,以盖人,号真点胸。所至犯众怒,非笑之。喆与之周旋二十年。虽群居,不敢失礼。真住两刹,喆阴相之成法席。有来学者,且令见喆侍者。谓...【详细内容】[2020-11-05]
  • 谷山崇禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 谷山崇禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名行崇,不知何许人也。初住福州报恩寺。后住潭州谷山寺。嗣保福展禅师。雪峰之的孙也。崇谓门弟子曰:吾虽不在,未尝不为诸兄弟。若委悉报恩尝为人处。许汝出意想知解,五阴身田。若委不得,犹待报恩,开两片皮。方是为人。保汝未出得意想知解。所以古人唤作鬼家活计,虾蟆衣下客。欲得速疾相应,即如今立地,便证。验...【详细内容】[2020-11-05]
  • 余杭政禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 余杭政禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   政黄牛者,钱塘人。住余杭功臣山。幼孤为童子,有卓识。词语皆出人意表。其师称于人。有大檀越奇之,以度牒施之。跪奉谢而不受。其师问故。曰:恩不可轻受。彼非知我者。特以师之言,施百千于一童子。保其终身,能施物不责报乎。如来世尊,大愿度生,则有慈荫。今妙法莲华经是也。当折节诵持,恩并归一。于义为安。其师自是...【详细内容】[2020-11-05]
  • 云居祐禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 云居祐禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名元祐,王氏,信州上饶人也。年十三,师事博山承天沙门齐晟。二十四得度具戒。时南禅师在黄檗。即往依之,十余年。智辩自将,气出流辈。众以是悦之少。然祐不恤也。南公殁,去游湘中。庐于衡岳马祖故基。衲子追随,声重荆楚间。谢师直守潭州。欲禅道林之律居。尽礼致祐,为第一世。祐欣然肯来。道林蜂房蚁穴,间见层出...【详细内容】[2020-11-05]
  • 云盖智禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 云盖智禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名守智,生于剑州龙津陈氏。幼依剑浦林重院。沙门某,为童子。年二十三得度。受具于建州开元寺。初出岭,至豫章。谒大宁宽禅师。时法昌遇公,方韬藏西山。智闻其饱参诣之。至双岭寺,寺屋多僧少,草棘满庭,山雪未消。智见一室邃僻,试揭帘。闻叱诟曰:谁故出我烟。盖遇方附湿薪火,藉烟为暖耳。智反走,遇呼曰:来汝何...【详细内容】[2020-11-05]
  • 大通本禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 大通本禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名善本,生董氏,汉仲舒之后也。其先家太康仲舒村。大父琪,父温,皆官于颖,遂为颖人。初母无子,祷于佛像前。誓曰:得子必以事佛。即蔬食俄娠。及生本骨相秀异,方晬而孤。母育于叔祖玠之家。既长博学,操履清修。母亡哀毁过礼,无仕宦意。辟榖学道,隐于笔工。然气刚不屈,沉默白眼公卿。嘉祐八年,与弟善思,俱至京...【详细内容】[2020-11-05]
  • 圆通讷禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 圆通讷禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名居讷,字中敏,出于蹇氏。梓州中江人。生而英特,读书过目成诵。年十一,去依汉州什邡竹林寺元昉。十七试法华得度,受具于颖真律师。以讲学冠两川,耆年多下之。会有禅者自南方还,称祖道被天下。马大师什邡人,应般若多罗谶。蜀之豪俊,以经论闻者。如亮公,而亮弃徒隐西山。如鉴公,而鉴焚疏钞。称滴水莫敌巨海。讷...【详细内容】[2020-11-05]
  • 报本元禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 报本元禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名慧元,生倪氏,潮阳人也。垂髫嶷然。群儿剧于前,袖手趺坐而已。父母商略曰:儿材地如此,宁堪世用。意事佛僧,可耳。元闻之,即前拜辞。依城南精舍,诵法华经。年十九,剃落受具。游方至京师。华严圆明法师者,见而异之,曰:上人齿少,自何至此,所求何事,曰:慧元南海来。无他求,唯求佛法。圆明笑曰:王城利声捷...【详细内容】[2020-11-05]
  • 净因臻禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
  • 净因臻禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]   禅师名道臻,字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹荤。十四岁去上生院,持头陀行。又六年,为大僧。阅大小经论,置不读。曰:此方便说耳。即持一钵,走江淮。所参知识甚多,而得旨决于浮山远禅师。江州承天,虚席致臻,非所欲。而游丹阳,寓止因圣。一日行江上,顾舟默计曰:当随所往,信吾缘也。问舟师曰:载我船尾可乎。舟师...【详细内容】[2020-11-05]