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佛教人物
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  • 法师元晖《释氏资鉴》
  • 法师元晖《释氏资鉴》   字道世。撰法苑珠林一百卷 【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师灵藏《释氏资鉴》
  • 律师灵藏《释氏资鉴》   四年关辅旱。帝引民就食洛州。先是律师灵藏。与帝为布衣交。至是命藏陪驾。而趍向藏者极盛。帝闻之。手敕曰。弟子是俗人天子。律师是道人天子。有乐离俗者。任师度之。藏由是度人。前后数万。晚以事闻。帝大悦曰。律化人为善弟子。禁人为恶。言虽有异。意则无殊。师多处内禁。与帝同伦。坐必同榻。行必同舆。荣莫加矣(僧史)...【详细内容】[2020-11-04]
  • 释法琳《释氏资鉴》
  • 释法琳《释氏资鉴》   帝虽信佛。而无果断。乃下诏问曰。弃父母之须发。去君臣之章服。有何利益。幸请释之。有释法琳。即对曰。琳闻。至道绝言岂九流能辨。法身无像非十翼所诠。但四趣茫茫。漂沦苦海。三界蠢蠢。颠坠邪山。诸子迷以自焚凡夫溺而不出。大圣为之兴世。至人所以降灵。遂开解脱之门。示以安隐之路。中天王种。辞恩爱以出家。东夏贵游...【详细内容】[2020-11-04]
  • 实叉难陀《释氏资鉴》
  • 实叉难陀《释氏资鉴》   天后闻于阗国有梵本华严大经。即遣使往求之。并诸善梵学者一人随来。于中是于阗主。以实叉难陀。(此云学喜)妙善华严宗旨。遣赴命。则天见之大悦。三月诏入大遍空寺。番译。流志复礼等同事。后移佛受记寺。则正时幸其寺亲受笔削施供焉 【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师昙廷《释氏资鉴》
  • 法师昙廷《释氏资鉴》   以齐入陈。隋兴教法。廷携论渡江。道俗钦承者众。是年诏曰。皇帝敬问徐州昙廷法师。承勤精道教。利益无边。承风餐德。实怀虚想。愿即来仪。以沃劳望。当与师崇建正法。刊定经典。但道法初兴。触途草创。弘奖建立。终藉通人云。廷应诏至京师。大弘法化焉(僧史)帝幸晋阳。来迁法师随驾。既达并部。又诏。令僧御殿行道。至夜召...【详细内容】[2020-11-04]
  • 波罗颇迦罗蜜多罗《释氏资鉴》
  • 波罗颇迦罗蜜多罗《释氏资鉴》   (一曰波颇)在京二月。帝以诸有非乐。物我皆空。眷言真要。无过释典。乃下诏所司。搜扬硕德。兼闲三藏。备举十科者。一十九人。于大兴善寺。创开传译。沙门玄谟等译语。崛多律师证译。法琳惠明等执笔。承旨惠乘等证义。又来仆射房元龄。给事杜正伦。尚书李孝等。参助诠定。光禄大夫太府卿萧璟。总知监护。有司供给四事丰足(开...【详细内容】[2020-11-04]
  • 仁俭禅师《释氏资鉴》
  • 仁俭禅师《释氏资鉴》   师朝见。乃仰视帝。良久云会么。帝曰不会 师云。老僧持不语戒。言讫而去 【详细内容】[2020-11-04]
  • 智舜禅师《释氏资鉴》
  • 智舜禅师《释氏资鉴》   是年诏替皇山智舜禅师。诏曰。皇帝敬问赵州章洪山智舜禅师。道体清胜。教导苍生。使曰成就。朕甚喜焉。朕弘护正法。夙夜无怠。今遣开符卢元寿。指宣往意。并送香物。如别幅(僧传)表辞帝。托以外护。帝哀甚。葬日百僚缟服送。内史师道衡文祭略曰。往逢道丧。玄纲落纽。栖心幽宕。确乎不拔。高位厚禄不能回其卢。严威峻法不足...【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师玄奘《释氏资鉴》
  • 法师玄奘《释氏资鉴》   每愧。巳布之典。虽蕴在怀。未足之经当求具觌。是冬。诣阙陈表。有制不许。即私遁自原州出玉关。至灵岩寺。见庭松一株。以手摩其枝曰。吾今去求佛法。汝一可西长。吾归即东向。枝果西指约长数丈后十余年。枝年忽东向。弟子出迎。果归所以东坡诗云。为问庭松尚西指。不知老奘几时归(诗话)法师玄奘。归自西域。往还一十七载。...【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师义净《释氏资鉴》
  • 法师义净《释氏资鉴》   还自西域往来二十五年。所游三十余国。得经论四部。舍利三百粒。天后亲迎于上东门外。幡乐导引。安置佛授记寺。来令番译。至长安三年译光明等经二十部。天后制新点圣教序○义净取经诗云。晋宋齐梁唐代间。高僧求法离长安。去时成百归无十。后者应知前者难。路远碧天惟令结。沙河遮日力疲殚。后贤如来谙斯旨。往往将经容易看...【详细内容】[2020-11-04]