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择瑛《释门正统》
字韫之,桐江俞氏。母王,梦二日贯怀因妊,弥月诞一男,次年又产一男,异之,俱令出家,各试经得度,长名子钦,字希固。受业钱唐净住,以游方卒于台。次即师也,失所恃,随父来杭脱素南山瑞峰,师寿宁处邦进具,学律有声。熙宁中见神悟于宝觉,闻演唱愧休曰:“不意叔世,复有斯人,真吾师也。”抠衣请教,朝夕匪懈。神悟器...
【详细内容】
[2020-11-04]
澄照觉先《释门正统》
觉先,锡号“澄照”,慈溪陈氏。生九月丧父母,王抚之曰:“儿骨相奇伟,当出家。”七岁师精进子南受经,一读成诵,进具,学教于明智,次南屏清辨,次天竺慈辨,记莂重重。靖康初主宝林,日讲大部,学徒满座。众以春旱请讲《光明》,一会才毕,降三日之霖,百里欢传神异,竖金光明幢,请僧诵万部为一邑领。次主延庆,大弘祖...
【详细内容】
[2020-11-04]
文璨论师《释门正统》
薛姓,鄞人。久预法智轮下,代祥师讲,法智授辞曰:“天台命宗,以偏圆一揆,示乎教以境智不二,明乎观非教无以生解,非观无以成行。解行俱备,则可登圣贤之域。吾久事斯道,靡有懈怀,四海学人,往往遐至。文璨论师,始则升兴国祥师之堂,讨论大义,克著功业,祥师放心至理,情忘彼我,旌汝好学,命入吾室,孜孜教观,无分...
【详细内容】
[2020-11-04]
净梵《释门正统》
字治之,嘉禾笡氏。母龚,梦神人如佛,光明满室而妊。洎生,名佛护。十岁,师胜果思永忏主专念弥陀,问之则曰:“我要将来去他方丈养老在。”十八进具,学教于超果净,复依神悟。元丰中,年三十住新市西庵。迁苏州大慈无量寿,以音声言辞为佛事,澡沐洒濯,跪起拜伏,穷冬冱寒,风雪惨栗,长夏溽暑,阳光炽烈,未尝少懈。讲...
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[2020-11-04]
圆辨道琛《释门正统》
道琛,字元常,锡号“圆辨”,乐清彭氏。母王梦紫气萦绕而生。儿时有出世趣,进具,学律,通大旨。传教观于息庵渊,渊器之曰:“再来人也。”最后见圆照光于延庆,住广济十二年,移广慈。建炎三年,车驾幸,永嘉有旨:以林灵素故居为资福院,择主之者。吕丞相以师应诏,改创之,初资用不给,以僧伽梨质来于估者,估者夜见流...
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[2020-11-04]
覃异《释门正统》
字隐之,越之余姚杜氏。师龙泉清序。皇祐普度具戒,习教于四明赟,遍历诸方,天竺明智、雷峰广慈,皆登门入室,孜孜扣击。余二十年,学成还里,众强住持,确然不就。卒以耆旧,督迫讲演,受经行辈悦服,掩关谢事,专勤净业,诵《法华》五千部,普贤、弥陀各万卷,佛号无算。崇宁元七月示疾,十九日告其徒曰:“吾生净土时已...
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[2020-11-04]
蕴慈《释门正统》
初依寿安弼,次从天竺慈辨。慈辨十大弟子,师乃说法第一。首众未几,主西湖菩提、越之圆通。崇宁初,能仁虚席,大众延伫文首座,能行人各然二指修法以请。大开法施,学士云集,有十数说,迄今宗之。盛暑讲劳,丈室少憩,而文适至,谓曰:“此山居师席者,讲罢不入忏室,则在禅堂,未有恣意偃卧者。”师曰:“敢不承教?”自...
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[2020-11-04]
真教智仙《释门正统》
智仙,字德老,钖号“真教”,仙居季氏。世业坊沽,同产三人,师处其季,忽喟然曰:“世之浊富,可能陷我一生清志耶。”投师落发进具,学于天竺明义首座,还卿依白莲慧。听《摩诃止观》乃传乃习。年四十一继慧席,讲演十三载,勤于系念,日十二时,各西向十念,回向发愿。或问:“法华三昧一土一切土,一身一切身,一佛一切...
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[2020-11-04]
从谏《释门正统》
字正夫,处之松阳毛氏。幼见佛经辄能读,其父曰:“再来人也。可以尘缘累乎?”舍事净因惟璨。十九试经进具,诵经耻不知义,依上竺辨才,夙夜听习,勤忘寝味,三年以拔萃称,才嘱其依南屏于金山如教,余十载,因请益次,问辨如流,屏曰:“吾道之行,在此子也。”熙宁讲于明庆,徒众日繁,堂宇隘窄,邦君韪之,移董净住。元...
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[2020-11-04]
宗敏《释门正统》
字子修,锡号“法云”,当湖鲁通奉子。襁褓失所恃,成髻力学精进,深梵书,通儒典,不乐世谛,志慕空寂。八岁师德藏惟穆。十五进具,参超果照、广化明、南屏玩及天竺慈辨,慈辨谋首座,或非其人,乃杭议请与论辨,同门畏服。绍圣初,丰侍郎(求之)典杭请主西湖菩提。元符中,吕大尉(吉甫)迁于马脑,蒋枢密(之奇)时至湖上,访...
【详细内容】
[2020-11-04]
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