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岳神乞戒(嵩岳元圭禅师)《释氏稽古略》
岳神乞戒。嵩岳元圭禅师。生伊阙李氏。幼岁出家。高宗永淳年间受具戒隶闲居寺习毗尼。谒安国师顿悟玄旨。遂庐于嵩岳之庞坞。是年一日有异人。峨冠裤褶(音习)而至。从者极多伟甚称谒大师。师睹其非常乃谕之曰。善来仁者胡为而至。彼曰师宁识我耶。师曰。吾观佛与众生等。吾一目之岂分别邪。彼曰我此岳神也。能生死于人。师安...
【详细内容】
[2020-11-04]
荷泽神会禅师《释氏稽古略》
荷泽神会禅师。襄阳高氏子。年十四为沙弥。谒六祖即得法。寻往西京受戒。中宗景龙二年归曹溪。祖灭后二十年间。曹溪顿宗沉废于荆吴。嵩狱渐门盛行于秦洛。师于天宝四载入京著显宗记。以订两宗南能顿宗北秀渐宗也。至是上元元年师辞众奄然而化。葬于龙门。敕建塔院。赐号真宗般若。师嗣六祖(传灯) 荷泽山东昌路曹州也。荷(音...
【详细内容】
[2020-11-04]
五祖弘忍大师《释氏稽古略》
五祖弘忍大师尊者。蕲川黄梅县人也。先为破头山栽松道者。尝请于四祖曰。法道可得闻乎。祖曰。汝已老。脱有闻其能广化邪。傥若再来吾尚可迟汝。道者去行水边。见一女子浣衣揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄可往求之。道者曰。诺。我则敢往求。女首肯之。道者回策归山而化。其女周氏季子辍孕。父母大恶逐之。女无所归。日庸纺...
【详细内容】
[2020-11-04]
神光法师《释氏稽古略》
开元二年。帝宣问左街僧录神光法师曰。佛于众生有何恩德。致舍君亲妻子而师事之。说若有理朕当建立。说若无理朕当削除。神光曰。佛于众生。恩过天地明逾日月。德重父母义越君臣。帝曰。天地日月具造化之功。父母君臣具生成之德。何以言佛并过此乎。光曰。天能盖不能载。地能载不能盖。日则照昼不照夜。月则照夜不照昼。父只...
【详细内容】
[2020-11-04]
南阳慧忠国师《释氏稽古略》
南阳慧忠国师。生浙东越州诸暨冉氏。受六祖心印。居南阳白崖山党子谷。四十余年不下山。肃宗闻其道行。上元二年敕中使孙朝进诏征赴京。待以师礼。居于福寺西禅院。帝问师在曹溪得何法。师曰。陛下还见空中一片云么。帝曰见。师曰。钉钉著悬挂著。帝又问如何是十身调御师。乃起立曰。会么。帝曰不会。师曰。与老僧过净瓶来。...
【详细内容】
[2020-11-04]
佛陀波利尊者《释氏稽古略》
西域北印度罽宾国沙门佛陀波利尊者。此云觉护。初仪凤元年来五台清凉山逢一叟。问之曰。尔何为来。曰欲礼文殊。叟曰。曾持佛顶尊胜咒来否。曰未也。叟曰。此土众生犯杀盗淫妄四业者多。能回取咒以流此土作大利益。弟子当示师文殊所在。言已忽不见。波利乃返本国取咒至是。弘道元年至长安。有旨命杜行顗及日照三藏翻译讫。波...
【详细内容】
[2020-11-04]
破窖堕禅师《释氏稽古略》
破窖堕禅师。不称名氏。得法于慧安国师。隐居嵩岳。山坞有庙。灵甚。殿中唯安一窖。远近祭祀不辍。师一日引侍僧入庙。以杖敲窖三下曰。咄此窖只是泥瓦合成。圣从何来。灵从何起。恁么烹宰物命。又打三下。窖乃倾堕。须臾一人青衣峨冠设拜师前。师曰。是甚么人。曰我本此庙窖神。久受业报。今日蒙师说无生法。得脱此处。生在...
【详细内容】
[2020-11-04]
白崖山无住禅师《释氏稽古略》
相国杜鸿渐出抚巴蜀。是年至益州(西川成都府也)。遣使诣白崖山。请无住禅师入城。问法要曰。弟子闻金和尚说无忆无念莫妄三句法门。未审是一是三。师曰。无忆名戒。无念名定。莫妄名慧。然一心不生则具戒定慧。非一非三也。公曰。后句妄字莫是从心之忘乎。师曰从女者是也。公曰。有据乎。师曰。法句经云。若起精进心。是妄非...
【详细内容】
[2020-11-04]
法师义净《释氏稽古略》
法师义净。讳义净。字文明。茫阳(涿州也)张氏子。髫龀出家为僧。弱冠具戒。高宗咸亨二年。三十七岁往西域求佛经。孤征二十五年。历三十余国。至是乙未五月还至河洛。得梵本经律论近四百部合五十万夹。金刚座真容一铺。舍利三百粒。太后亲迎于上东门外。奉安佛授记寺。敕令翻译。初与实叉难陀翻华严经。长安三年译金光明最胜...
【详细内容】
[2020-11-04]
一行禅师《释氏稽古略》
一行禅师。高僧传曰。释一行。俗姓张。钜鹿人也(今顺德路冀州之域)。本名遂。则太宗朝郯国公公谨之支孙也。丱岁不群博于记诵。读书不再览。遇禅师普寂于嵩山。乃悟世幻。遂礼之为师出家剃染。隶中岳嵩阳寺。专勤精进。久之往荆州当阳山。依慧悟律师习毗尼。抑详究于阴阳谶纬之书。寻访算术。未至天台国清寺。得尽寺僧之所蕴...
【详细内容】
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