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扇作为持物有何象征意义?
扇亦为佛教持物之一，在《集经》卷十一中说：“扇，如维摩诘前天女把扇，于扇当中作西国卐字，如佛胸上万字，四曲内各作四个日形，一一着之，其天扇上作焰光形。”天扇形又名圆扇，是诸天持物也，又常以团扇表日轮之体。摩利支天菩萨即以天扇为持物。有经文说，扇能起风，拂去烦恼云雾，显露众生本具之清净菩提心月轮。摩利...【详细内容】[2016-01-27]
宝镜作为持物有何象征意义?
镜（梵名darpana），为鉴照面容之具。又称悬镜、坛镜、宝镜。《陀罗尼集经》卷三将其列为二十一种供养具之一，同经卷十二亦载其为严饰道场之具。或以镜面镌刻佛像，悬挂于佛前供养之。而镜亦为比丘日常生活用具，只是平日不得使用。根据《摩诃僧祗律》卷三十三记载，比丘不得随意以镜照面，然于病愈、新剃头或头面生疮时则允...【详细内容】[2016-01-27]
如意宝珠作为持物有何象征意义?
如意宝珠（梵语mani），音译摩尼、末尼，又作宝珠，即珠之总称。其端严殊妙，自然流露出清净光明，普遍照曜四方，能随心意，满足一切所愿，故称如意宝珠。《大智度论》卷五十九中说：“有人言：‘此宝珠从龙王脑中出，人得此珠，毒不能害，火不能烧，有如是等功德。’有人言：‘是帝释所执金刚，用与阿修罗战时碎落阎浮提。...【详细内容】[2016-01-27]
塔作为持物有何象征意义?
塔（梵名stupa），又音译作窣睹婆、率都婆、窣堵婆等。略译作塔婆、佛图、浮图、浮屠、佛塔。意译作高显处、功德聚、方坟圆冢、大冢、冢、坟陵、塔庙、庙、归宗、大聚、聚相、灵庙。为“顶”、“堆土”之，义。塔原指为安置佛陀舍利等物，而以砖构造成之建筑物。但到后来，多与“支提”（梵文caitya）混同，而泛指于佛陀生处...【详细内容】[2016-01-27]
法螺作为持物有何象征意义?
法螺（梵名dharmasankha），译为商、珂贝，又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。后世常以法螺为佛事中所使用的法器之一。在卷贝的尾端附笛制成，状似喇叭。《洛阳伽蓝记》卷五记载，乌场国有早晚吹法螺以礼佛的习俗。《广清凉传》卷上记载，五台山大孚灵鹫寺启建法会时，即以法螺、箜篌、琵琶齐奏。在经典中常以法...【详细内容】[2016-01-27]
轮作为持物有何象征意义?
轮，一般是指金轮和法轮。金轮（梵语kancana—mandala）为金轮宝之略称，又作轮、轮宝（梵cakra—ratna）。指转轮圣王手持金刚作之轮宝（轮形武器，属七宝之一）。传说随着轮宝之转动，所向之处悉皆归伏。持金轮宝之转轮圣王，称为金轮王，亦略称金轮。轮宝的基本形态是像一车轮的形状，车轮的车轴装入毂、辐、辋、锋等四部...【详细内容】[2016-01-27]
瓶作为持物有何象征意义?
瓶又可分宝瓶及净瓶。宝瓶（梵名kalasa），梵名音译作迦罗奢、羯罗赊；或称作kundika，音译为军持。又称作贤瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、瑜伽瓶。于密教，盛装阏伽之瓶，特称为阏伽瓶。其余之名称总为美称德号。又灌顶时所持用之宝瓶，则称为灌顶瓶。而净瓶则是指生活中饮水、洗浴所用的水瓶。一般宝瓶内置五宝、五谷、五药、...【详细内容】[2016-01-27]
伞盖作为持物有何象征意义?
伞盖（梵chattra）为遮日防雨所用的一种伞。又称盖、笠盖、宝盖、圆盖、华盖、天盖。《摩诃僧祗律》卷三十二中说：“此有树皮盖、树叶盖、竹盖三种。”《有部毗奈耶杂事》卷六记载，盖有竹、叶二种，伞柄长限二肘。古印度部族在重要会议时，为了避暑，常利用大树的树萌作为议事的场所。而在这种场合中，部族的长老往往背对着...【详细内容】[2016-01-27]
幢作为持物有何象征意义?
幢（梵名dhvaja、ketu、pataka），又称作脱阈、宝幢、天幢等。为旗的一种，即附有种种丝帛，用以庄严佛菩萨及道场的旗帜。而幢、幡亦经常一起出现，作为庄严道场之器具。幢原用于王者之仪卫，或作为大将之指挥旗由于佛为法王，能降伏一切魔军，故称佛说法为建法幢，并视幢为庄严具，用来赞叹佛菩萨及庄严道场。在《法华经》...【详细内容】[2016-01-27]
袋作为持物有何象征意义?
在《白宝口抄·大黑天神法》中说：“袋者，大黑所持物也。种子字，吾我执大空义，即以大空为袋，此大空法界内无不摄万法，故随所求施众生也。”这是说大黑天以大空法界为袋，含摄一切万法，随众生有所求而施予众生。持袋的本尊为大黑天（梵名mahakala）。一般而言，大黑天有两种造型，一是忿怒形，一是福神造型。在修法时，...【详细内容】[2016-01-26]