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问：什么是众生轮回的因相、果相？济群法师答：因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情、包括产生的每一种情绪，都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事虽然会过去，但由此在内心形成的影像却很难消失。其力量大小，则取决于我们的执着程度。武侠小说中，有些人一生就是为了报仇而活着，也有些人一生是为...【详细内容】[2021-05-10]
问：近几年工作收入低，家庭不和谐，是否是前世所造的业？该如何消除此业？济群法师答：从佛教观点来看，我们出生在怎样的国家、地区、家庭，是由自身业力招感。而工作是否顺利，家庭是否和谐，也与业力有一定关系。除业障而外，缺乏福报也是重要原因之一。因而，我们要不断忏悔，并积极培植福报，从两方面进行化解。但我们...【详细内容】[2021-05-10]
问：如病人生前半信半疑，阿弥陀佛能带他往生西方吗？当他死后子女其中一人请了法师为他皈依三宝，他能带业往生吗？大安法师答：病人生前半信半疑，那当你说半信半疑的话，那可能他就多疑少信了，他没有至诚信愿持名，他是很难往生的。我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有这么一种情况，边地疑城是中辈和下辈都有边地疑城...【详细内容】[2021-05-10]
问：佛教对安乐死有何看法？大安法师答：安乐死说白了就是自杀，是不是这个样子？用人为的药物中断生命，他为什么会中断生命呢？是因为经不起这样的疾病痛苦的折磨。那么也就是你在自己的业力面前，你是自己用一个最简单的方法作了逃兵。安乐死是你使你的身体得到了所谓的痛苦的解决安乐，实际上你的心性更迷惑颠倒。麻醉那...【详细内容】[2021-05-10]
问：为什么凡夫总是苦海常现？证严法师答：凡夫从无始以来，「一念无明生三细」细小尘埃不断累积，终能囤积成沙漠；层层迭迭的烦恼囤积在心地，会使圆明如镜的清净本性蒙尘，不明天地真谛，也照不清人生道路。法譬如水，可以润苍生。「恶因恶报恶缘，必须纤毫明鉴，因果历历不爽，造业岂能不忏」，是提醒大家，日常生活时刻...【详细内容】[2021-05-10]
问：如何才能不与人计较？证严法师答：真正自爱的人，是不会与人计较的。自爱不是私爱，而是没有自私的爱；若能自爱，相对的也能对他人尊重。如同天秤的两头，一头下垂，另一头就上提。你若与人斤斤计较，人格就会低落；你若谦恭低下，人格就会升华。然而只有强忍是不够的，还要吞忍下去，再把它化解到什么都没有为止。如果...【详细内容】[2021-05-10]
问：我们家孩子10岁了，上2年级，现在在学校简单的加减法考试都通不过，比如说10以内加减法，教他多少遍都记不住，可是教他念虚空藏咒2便，就能很顺利的背下来，请教师傅开示！体恒法师答：其实世间没有愚笨得不可教之人，就看你是不是能够善于发现他的长处，寻找他的特长，因材施教，对机施教。成功的教育源自于耐心和恰当...【详细内容】[2021-05-10]
问：风水好或者风水差是以什么为依据的？体恒法师答：依个人观点，所谓风水，不过是“环境”而已。佛陀教导我们，在这个世界上，没有绝对不变的东西，没有永恒长存的事物，万事万物都刹那刹那处于生、住、异、灭的变迁之中。所以，世上不可能有真实的、确定的“风水”可以让人依靠。对于我们所居住、生存的环境，可以适当予...【详细内容】[2021-05-10]
问：请问冤亲债主都是指已经去世的人吗？体恒法师答：中国人习惯上在遇到不顺利的事情时，特别是生活中无法解释的特殊现象，一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”，超度三世冤亲债主，祈求吉祥平安。由于超度法会中所用的牌位多是黄色的（相反，如果是为现世家中亲人作消灾祈福法会，牌位则是红色的），所以人们也就习惯...【详细内容】[2021-05-10]
问：修净土的居士，在世间法与出世间法的认识与实践上，应持什么看法、做法，请指示！大安法师答：修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。所以修净土法门的人，首先要体现出世间的本怀，念佛矢志...【详细内容】[2021-05-10]
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