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你一天到晚看别人，就容易起烦恼
问：师父在《楞严经》有提到：就是他的根跟识，是一个往内归就是不生灭，往外就是攀缘，那这个原理在哪个地方？可不可以简单提一下？因为往内的话，往内那不是跟唯识一样，是往内观嘛，对不对？也是一样；那往外就是攀缘，这样子它的差别是说，我是不是受到外境的影响？净界法师答：因为是这样，你往外是接触到相状，它是生...【详细内容】[2021-05-10]
妙华法师：为什么“佛菩萨”不合掌？
“一个回答，可能改变你的人生”——《师父来了》有人问妙华法师：为什么佛菩萨圣像很少有合掌的呢？妙华法师：这位网友观察得很仔细。在佛教经典里，合掌是祈请法义的标准动作。我想十方的诸佛菩萨没有这方面的教授，大家不会这样去执行。十方诸佛菩萨一定深知合掌的重要性，但是为什么很少有佛像是合掌的？以手印和法器分...【详细内容】[2020-09-25]
什么是贤劫十六尊菩萨？
贤劫十六尊为密教用语，是指贤劫所出现的十六尊菩萨，又称贤劫十六大菩萨，是贤劫千佛之上首，即金刚界曼荼罗九会中，列于羯磨会、三昧耶会、供养会、降三世会等各轮坛外四方的十六尊菩萨。佛经有说：贤劫千如来，以十六大名称为上首，先是弥勒，接着是不空见、一切灭恶趣、离一切忧暗、香象、勇猛尊、虚宽藏、智幢，无量光...【详细内容】[2015-12-19]
琵琶作为持物有何象征意义?
乐器之一，又称为枇杷、批把，以桐木制成，首弯曲，琴身椭圆，面平，背圆。在《汉书·乐志一》中说：“汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行道思慕，故使二人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名日琵琶，取其易传于外国也。”在《白宝口抄·咒贼经法》中说：“琵琶者，悦可众心义也。”佛教中持琵琶的本尊，以辩才天最常见。辩才...【详细内容】[2016-01-28]
狐狸在佛经中有何譬喻?
狐狸在佛经中也经常可见，在禅林中用来比喻自称见性悟道而欺瞒他人者。狐的外形皆如小狗；但是狐有一蓬散的尾巴。狐的听觉及嗅觉均极为敏锐，狩猎时主要赖此两种感觉，可以听到三十米外的老鼠叫声。狐的视力对移动的东西极为敏感，但对不动的东西则不容易注意到。大多数的狐，奔跑时尾巴直拖在身后；但走路的时候，尾巴就会...【详细内容】[2016-01-29]
南岳禅宗胜迹有哪些?
南岳衡山禅宗胜迹颇多，其中最著名的是南台寺和福严寺。南台寺南岳衡山禅宗的第一胜迹当数南台寺。该寺兴建于梁天监年间（公元五0二至五一九年）。陈光大初年（公元五六七年），海印禅师曾经在这里修习禅法。希迁在行思处学有所成之后，辗转来到这里。因南台寺的附近有一磐石，平坦如砥，希迁便于其上结庵，传授南宗慧能的禅...【详细内容】[2016-02-13]
惠洪对文字禅的观点如何？
慧洪（1071-1128年）是北宋时期一位最具眼光的禅史学家之一，他的著作《禅林僧宝传》、《林间录》等都有重要的史料价值，特别是其中的史学评论，在当时和后代都具权威性，并在许多著作中论述文字禅的历史及其合理性。对于文字禅的理解，慧洪反对把禅与语言文字割裂开来，他认为：“禅宗学者，自元丰以来，师法大坏，诸方以拨...【详细内容】[2022-07-09]
福报是前世修来的吗？为何努力都得不到想要的结果？
居士问：福报是前世修来的吗？为什么那么努力都得不到想要的结果？妙寂法师答：佛教讲因果，而众生更多关注的是结果，祈求能够得到善果。可善果不是无因而来的，有它的前因后果。以佛法智慧来指导人生，在因上努力、果上随缘，只要因缘具足，善果自然就会出现。如果暂时没能如愿，说明因缘还不具足，还需要在因上继续努力。...【详细内容】[2022-07-10]
地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王？
地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王？本源法师：当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生，只不过不是一般的鬼，是一个有福报的鬼，专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒，造作恶业，死后堕落成为鬼道众生，但因生前布施修福的缘故，让他成为了一个有福报的鬼——阎罗王。然而，地藏菩萨是具足一定福报与...【详细内容】[2020-09-05]
可祥法师：修行人的眼泪为谁流？
网友问：请教师父，修行人能控制自己的眼泪么？我每次遇到不好的事情，第一反应就是是哭，要怎样才能改变？可祥法师：这个要从两个方面进行提升。一是多读圣贤之书。一旦多读圣贤之书，你学习的知识越来越多，心量越来越大，心力可以承载很多的事情。当你遇到一点点问题的时候，你会觉得这不是什么问题，这只是我们人生过程...【详细内容】[2020-09-07]