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有人问，只有念佛的人才能去到西方极乐世界吗？佛教有“相”的概念，念佛是不是也仅仅是一种“相”？这样说来，不信仰佛教的人是不是也可以进入西方极乐世界？宏海法师说，在佛的教法中，不信仰佛教，也是有资格往生西方，或者说成佛。因为他的佛性一直在，这个佛性的存在并不取决于信仰的有无。可这个佛性我们理解为成佛往...【详细内容】[2020-09-25]
问：现在社会诱惑很大，您是如何面对外在诱惑的？出家人消极吗？济群法师答：生活在现实中，会面对不同诱惑。相对而言，出家人的干扰比在家众少一些。因为寺院本身有较为清净的环境，但也不是真空，不是无菌病房。当我们面对诱惑时，怎样对待呢？其实，这还涉及到对“诱惑”的定义。通常所认为的“诱惑”，是否对任何人都是...【详细内容】[2020-09-25]
学佛后，人不应该偏激、怪异，看他人都是错，刻意表现自己“出淤泥而不染”。衣着上不追求时髦奢靡，但也不应邋遢马虎，整洁得体就好。但反过来，也有人会为了“不让别人观过”的借口而放纵自己的贪欲，其实是内心喜好打扮。外在行为的对错，根本在于内心。01、网友：师父，在处理人际关系的时候，为什么我们一忍再忍，而对...【详细内容】[2020-09-25]
请问师父：如何找到适合自己的法门？传喜法师：我们往往都用世间的心来看佛法，好像觉得应该读什么书，应该一级一级地上升，最好佛教里面设几个学位出来，比如本科、硕士、博士。其实学佛是最简单的，学佛要用心，真心地去读经，真心地去亲近善知识。学佛里面不要有假的东西，也不要谈条件，更不可以有得失的心。我们凡夫就...【详细内容】[2020-09-25]
妙祥法师：赞叹出家是僧人的本分一切诸如来，赞叹出家法；在家多垢秽，坏灭白净法。——《大宝积经》——一尼众问：有人劝他人出家，那人出家之后呢，可能身心不太清净，几个月之后又还俗了，他还说劝他出家的这个人有罪。我现在对于这个问题不明白，是真有罪还是没有罪？妙祥法师开示：这个问题我们应该有一个概念：永远劝...【详细内容】[2020-09-25]
有网友问妙华法师：有人说，合掌有16种含义，也有人说，合掌有25种含义的，到底哪个更准确？妙华法师：合掌虽然动作简单，但却蕴含了无限的含义。佛教的经典里也说到合掌的功德，比如在《佛为首迦长者说业报差别经》里讲了合掌有十种功德，可见合掌是一个既简单又可以快速积聚功德资粮的礼节。我觉得不管是16种含义还是25种...【详细内容】[2020-09-25]
问：凡夫如何能做到至心？大安法师答：至心就是至诚心。确实这是往生的先决前提。至诚心，我们业力凡夫也是可以作得到的。它不是谈一个水平、功夫问题，至诚心就是：你要老实。其实至诚心对于一个愚夫愚妇，更能作得到。他更能老实，知道自己一无是处，知道自己什么都不行，“我只有靠阿弥陀佛！”而且深信有西方极乐世界。...【详细内容】[2020-09-25]
学佛后，人不应该偏激、怪异，看他人都是错，刻意表现自己“出淤泥而不染”。衣着上不追求时髦奢靡，但也不应邋遢马虎，整洁得体就好。但反过来，也有人会为了“不让别人观过”的借口而放纵自己的贪欲，其实是内心喜好打扮。外在行为的对错，根本在于内心。01、网友：师父，在处理人际关系的时候，为什么我们一忍再忍，而对...【详细内容】[2020-09-25]
问：佛陀涅槃后，我们还有机会请佛住世吗？济群法师开示：佛法之所以能在世间流传，是因为有佛出现于世。虽然佛陀亲证的真理并非自创，而是本然如是。但若没有佛陀说法，我们也就无从了解佛法，更不能依法得解脱。就像每个人都具备与佛无别的智慧德相，却因不识本来面目，佛性虽有若无，只能流转生死。正因为佛陀出世说法，...【详细内容】[2020-09-25]
问：师父您出家的时候家人反对吗？慧律法师答：反对，非常反对，最主要的是，他们不是很了解。生命还是要掌握在自己，亲情只是陪伴在我们生命的周围，而真正强大的意志，决定的心，还是要看自己的，生命的路还是要自己走出来的。我们的兄弟姐妹、父母亲也会老化，他们总不可能一辈子跟在你旁边，所以，不但是今天、明天，乃...【详细内容】[2020-09-25]
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