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大乘起信论讲话（上）慈航法师著慈航法师全集编印缘起
佛学自汉入我国，迄今将二千年，中经魏晋六朝之翻译、注疏、传播，迎拒演变，至隋唐发扬光大，有如万派竞流，百花齐放者然。隋唐学......【详细内容】[2020-08-10]
《楞严经》是佛的金身，《楞严经》是佛的舍利，《楞严经》是佛的塔庙。要知道《楞严经》就是佛的真身，就是佛、就是法、就是僧，也就是戒定慧。《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，......【详细内容】[2020-08-10]
大乘起信论讲话（下）慈航法师著
复次，有四种法熏习义故，染法净法起不断绝。云何为四？一者、净法，名为真如。二者、一切染因，名为无明。三者、妄心，名为业识。四者、妄境界，......【详细内容】[2020-08-10]
近代守培法师 释迦如来。应化世间。不为别事。为欲令众生识得自己本来面目而已。我等众生。迷失自己本来面目。认妄遗真。将奴作郎。妄起贪嗔。自招罪业。如蚕作茧。自缚......【详细内容】[2020-08-10] 倓虚大师 出家前曾近十年朝夕研读《楞严经》，还有几个志同道合，一同研读《楞严经》的朋友，出家后还建立了一所楞严寺，1958年，老和尚创立了“中华佛教图书馆”，搜购得......【详细内容】[2020-08-10]
大乘起信论述记（上）
慈舟老法师述
妙灯、二埋记
慈舟大师传中轮沙门道源
慈舟大师，湖北随县人，俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。师幼年习儒，且随父母学佛。既......【详细内容】[2020-08-10] 民国圆瑛大师 圆瑛大师为中国近代高僧，名宏悟，号韬光，又号一吼堂主人。大师出家后不久，即到常州天宁寺参学，听讲《楞严经》，其时才二十四岁。大师刚开始听讲这部大经，学识准备不......【详细内容】[2020-08-10] 近代天台斌宗法师 「历代高僧大德，对于《楞严经》的批判，确认为佛说的阐明真心常住之真理，谁能有此本领，托于经文，以欺骗天下后世?……所以《楞严经》一经，决非唐......【详细内容】[2020-08-10] 弘一大师 弘一大师一生除了精研律宗，对《华严经》、《地藏经》等大乘佛教经典也有精深的研究·弘一大师以艺术为佛事，留下众多艺术珍品，从中可以看出大师对于《楞严经......【详细内容】[2020-08-10] 近代太虚大师 大师对《楞严经》赞赏备至：“然一部中兼赅禅、净、律、密、教五，而又各各专重，各各圆极，观之诸流通部既未概见·寻之一大藏教盖亦稀有，故惟本经最得......【详细内容】[2020-08-10]
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