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善士问： 初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？宏海法师答： 阿弥陀佛！初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的，然后比较立体的、和以有一点点贯通能力的去了解，这样的话就不容易出现片面的和出现一些断章取义的见解。所以我想，依照我自己从出家前后的...【详细内容】[2022-07-05]
善士问： 什么是大蒙山施食？法师答： 宋朝时有一位不动法师，居住在四川的蒙山；他为了普济幽灵，收集瑜珈焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为禅门日诵。直到近代，有位兴慈大师，大力提倡蒙山施食，并加入对群灵的六番开示，称为大蒙山施食。 蒙山施食的时候，法坛上供置佛像，备清水、食物，对面设孤魂台供十方...【详细内容】[2022-07-05]
今天要讲的题目就是——为什么要学佛呢？因为这个题目，是信仰佛教的人和不信仰佛教的人，都想知道的重要问题。为什么要信仰佛教呢？ 信仰佛教的目的，就像从事其他的任何一个行业一样，咱们人无论是做什么、说什么、想什么……，一切的目的就是在于：如何才能够减轻痛苦；如何才能够增长快乐？就这个问题。 所以说呀...【详细内容】[2022-07-05]
在我国社会，受到传统观念的影响，对佛教的出家误解很大。 在国内，每听人说，大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢？大家都出家了。没有夫妇儿女，还成什么社会？这是严重的误会。我常比喻说：如教师们教学生，哪里教人人当教员去，那岂不成了教员的世界吗？ 学佛的有出家弟子，有在家弟子，出家可以学佛，在家也...【详细内容】[2022-07-05]
十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？ 最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀佛，这《弥陀经》可以做证明。佛教我们念阿弥陀佛，我们顺从本师释迦牟尼佛的教诲，念佛求生净土。这是最简单、最容易的答覆。可是人家的问题并没...【详细内容】[2022-07-05]
灵魂，是许多宗教的说法，认为人有一个永远存在、不变的精神实体，人死后，仍然有自我意识，有一个清清楚楚的精神生命。佛教则认为人的生命由身、心和合，而人心，机理极其复杂精妙、功用极其繁多神奇。如果将人心比喻为一座冰山，前六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）只是这座冰山露出海面的一小部分，而第七、第...【详细内容】[2022-07-05]
这个佛像开光也灵，不开光更灵。开光呢，你们家佛像开光就你们家佛像灵，其它佛像就不灵了？如果你不开光，哪个佛像都灵。实际上佛菩萨不用我们来开光，我们能给佛像开光吗？那是没有道理的。但是通过在佛像前做个仪式，而增强我们的信心，这倒可以。 但更主要的，我们应该知道，我们恭敬佛不是就恭敬一尊佛，要恭敬所有...【详细内容】[2022-07-05]
乐山凌云大佛是迄今世界上最大的一尊雕塑佛像，距今已有1100多年的历史了。 这尊大佛是唐朝开元初年（公元713年）由游访四川凌云山寺的中贵州海通和尚发起修凿的，直到贞元十九年（公元803年）才修凿成功，前后共用了90年。这里有一个开凿乐山大佛的故事。 原来在公元710年海通云游四川凌云山寺时，看到山崖下岷江水怒...【详细内容】[2022-07-05]
因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。因缘是梵语尼陀那的意义，汉译为因、所因、因缘、缘起等，因缘之作用即缘起。因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。 《五分律》中说，“诸法因缘生，佛陀说法因缘”，因而，因缘也是因果报应之理。因...【详细内容】[2022-07-05]
问：阿弥陀佛！师父，弟子最近梦到有个女众出家了（不知道是不是自己，或者是和我亲近的人吧），因此有三个问题想请教师父：1、女众出家后可以带发修行吗？2、女众出家后回家看望父母，可以着便装戴假发回去吗？3、女众回家看望父母可以在家过夜吗？这三个问题已困扰弟子好久了，请师父在百忙之中一定为弟子开示，妙玲在此顶...【详细内容】[2022-07-05]
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