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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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四种禅宗常用的话头
参任何话头,千万不能和自我中心连在一起,若是参到最后总是围绕着自我,将会成为一个傲慢心、自私心非常强的人。所以如果自己发明了话头,要先去请教师父这句话头能不能参?否则最好还是老老实实地用师父建议的话头。以下是四种禅宗常用的话头:1.念佛的是谁?习惯念佛者在开始参话头之前,可以先念佛,但是念了几句之后,...
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[2022-07-09]
南传佛教的基本礼仪
都知道,佛教中的规矩,礼仪是有很多,面对不同的佛祖有不同的礼仪,不同的佛教类别也是有不同的基本礼仪。那么你知道南传佛教的基本礼仪是什么样的吗?本期的佛教礼仪带你去了解南传佛教基本礼仪 礼敬三宝 一、礼佛:入佛寺、禅修中心、精舍、塔,应至佛殿礼拜,行合掌礼或三拜礼,平时见到供奉的佛陀塑像,应在适当的...
【详细内容】
[2020-08-27]
在寺庙烧香牢记这十条,有求必应!
一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。二、供养佛、菩薩一定要烧香吗?不一定...
【详细内容】
[2020-09-14]
抄好的经文要怎么处理呢?
首先我们必须赞叹抄经的功德,抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。在中国佛教里面有一个典故,有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹加一点酒,吃醉蟹!后来因为生病死了,死后下到蟹山地狱,整个山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身体。虾子跟螃蟹很可怜,眼睛没有眼皮,要死前...
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[2020-09-16]
赴宴前的礼仪
在赴宴之前,必须把自己打扮得整齐大方,这是属于礼节范围内的,男人赴宴比较简单,只要比平常多由意一下衣装即可。但女子赴宴前的化妆问题,就要留心些。宴会中宾客很多,女宾们大都穿上华丽的新衣,而且容光焕发,你当然不应例外。并不是鼓励大家争妍斗丽,而是最低限度也应该使自己的外表比平时更为美观一些,这也是社交...
【详细内容】
[2020-09-17]
水陆法会
水陆法会,略称水陆会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(《即梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名,始见于宋遵式(964—1032)的《施食正名》,谓系‘取诸仙致食于流水,鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。宋宗鉴《释...
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[2020-09-21]
悟道法师:听经是为了明理,帮助我们断疑生信
我们要测验,我们是不是真的放下,要怎么测验?从这里测验就很准确了,不用去问别人,是不是我们还有贪瞋痴。贪瞋痴要怎么测验?你平常在人事物当中,每天遇到顺境、逆境,顺境起贪心,逆境起瞋恨心,如果还有这个念头起来,表示我们没放下。没放下,以为自己放下,那就错误了,所以要听经。听经目的是什么?明理,听经帮助我们...
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[2021-07-28]
怎样确定出家人是真修行?
问:怎样确定出家人是真修行?答:《菩提道次第论》讲到,合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代,要遇到具足十德的善知识希望渺茫,这就可以退而求其次。但还是有底线的,至少要符合三个条件。一是具备正见,否则就会误入歧途;二是持戒清净,这是代表善知识的德行;三是有教导弟子的悲心,不然也是无缘依止的。怎...
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[2021-07-29]
一切皆宿世因缘有关
佛教指前世的生死为前生,即宿世;因而,将前世的因缘,统称宿世因缘。《法华经·授记品》:“宿世因缘,吾今当说。”同经《化城喻品》还对二乘人说宿世因缘,诱其证悟。唐·姚合《寄主客刘郎中》诗:“汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。”也省作“宿缘”。如南朝宋·何承天《答宗居士书》:“爱欲未除,宿缘是畏。”后来把...
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[2021-07-30]
舍 利
舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨...
【详细内容】
[2021-08-01]
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