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恭敬佛像之学处分三： 一、真实义；二、以公案说明不敬佛像之果报；三、应学恭敬一、真实义三种修行应学者。谓于佛像若塑若画，随好随丑，不应讥毁、置尘险处及押当等，不敬轻毁，皆当断除，应当执为是可敬田，犹如大师。《皈依六支论》所说三种应当修行的学处，分别是应学恭敬佛像、应学恭敬经书、应学恭敬僧相。其中第一种...【详细内容】[2020-09-16]
如果"放焰口"是请老祖宗看戏，那些做焰口佛事的出家人岂不成了演员了吗？事实上，放焰口是冥阳两利的佛事。对于恶鬼道众生而言，施食不但能减轻他们饥虚之苦，更重要的是，通过施食为其说法，种下解脱的种子，令其具足正见，不再造罪受苦。对于发起做焰口佛事的功德主而言，则能依此殊胜因缘，消除业障，增福延寿。据《救面...【详细内容】[2020-09-18]
进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬。居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无...【详细内容】[2020-09-14]
佛教制定了许多繁冗复杂的礼节仪范。据佛教戒律上说，佛教礼节有“三千威仪，八万细行”。这固然是夸大之词，但从目前寺院现状和僧人遵行的情况看来，佛教礼节的确是不少的。僧人从每天闻钟起床到上殿过堂、参禅念佛、行住坐卧，随时都在注意保持 自己应有的威仪，这是一般俗人所做不到的。敬师拜佛札式佛教徒拜见长老高僧，...【详细内容】[2020-09-16]
一、供养在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心，没有的可以省略。点一到三支香即可，不必多烧。二、顶礼向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛”也可以念“南无观世音菩萨”，顶礼一拜，念三次，拜三拜。没有条件顶礼的，合掌念三次，心里想着自己在顶礼也可以...【详细内容】[2020-09-18]
合掌又称合十，其中内含有十六种意义：一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，...【详细内容】[2020-09-14]
在末法时代，清浊不分，什么叫清净？什么叫愚痴黑暗？各走各的道，有些人认为很聪明，在佛教徒看来却是非常的愚蠢，本来一言一行之间也能积很大的功德，而他不去做，只捡没有利益的去做。你对别人做的事不随喜不赞叹就算了，有的还谩骂讽刺，你说这对你有什么好处，但是未来的果报就太多了。甚至于把地藏像丢到厕所，或看见...【详细内容】[2020-09-16]
今天的佛教常识，我们来讲礼佛的各种礼仪规范，非常重要。正确的拜佛，要记住以下五个要点：当我们置身佛前准备拜佛时，口中要默念佛菩萨名号，心中要观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应，这样拜佛功德才算圆满。1，拜佛之前应洁净身体我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，尤其在上完小便后，双手要用肥皂洗手，切...【详细内容】[2020-09-14]
一、礼节的重要性 人，从肉体上来看，几乎跟其他动物没有多少差别。人有一个头、一个身躯、四只手脚，其他动物，像狮子、老虎、牛、马……也都有。差别的是：人是两只脚、两只手，身躯直起来走路；动物则是四只皆脚，身躯平着在四只脚上，直不起——但，人身体所有的，像头部有眼、鼻、嘴、耳，动物也有；人体内有五脏六腑...【详细内容】[2020-09-16]
关于在守持“八关斋戒”的过程中不知道自己是否犯戒了解“戒相”是十分重要的佛陀时代佛陀给弟子们传道说法往往是“先说端正法，后说正法要”也就是先给弟子们说哪些事情该做哪些事情不该做有了对戒律的认知佛弟子们才能继续深入佛法的学习“诸恶莫作，众善奉行”戒律的精神是“己所不欲，勿施于人”“戒是无上菩提本”持戒...【详细内容】[2020-09-18]
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