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智慧人生
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如何才能不再自寻烦恼?
烦恼,如同其它任何的感受,都是自己心念事。是心念,制造出了烦恼。天下雨了,烦恼;钱不够,烦恼;身体不好,烦恼;事情不顺,烦恼;此生总有尽头,烦恼……这些看似无穷无尽的烦恼,都离不开自己的心念。如何用心,决定了:对着事相,起了什么样的感受。同一个事相,不同的用心,不同的了别,就有了不同的感受。同样的事...
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[2021-07-25]
留一份沉默给自己,让生活充满奇迹
沉默是一种境界,是一种面对厄运处惊不变的坦然和镇定,是一种无所畏惧的宁静和自信。诺大的世界,终究有一块地方是属于你的,没有哪一个人能代替你特定的生命位。留一份沉默给自己,即使有人在说你坏话,你也大可不必反唇相讥暴跳歇斯底里,对于一个心灵纯洁有修养的人来说,流言永远是苍白无力的。因为无论流言有多么坚硬...
【详细内容】
[2021-07-25]
放得下,解脱自在,提得起,慈悲责任
能够放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人。放得下的人,首先应放下自己,其次放下周遭所有的一切。所谓“放下”并不是没有自己,而是指没有对抗心,没有舍不得之心。能放下,还要能提得起,能够提得起的人是有慈悲的人,是负责的人,是奉献的人。能够放得下,是为了要提得起。提起之后必须放下,才会随顺因缘,...
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[2021-07-25]
贫穷富贵何来?何为大善
当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当,因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已,因为他家中珍藏了数不清的珠宝,更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等,虽然越难长者是那么的有钱,可是他却是一位非常悭吝的人,不但是有益社会的事不...
【详细内容】
[2021-07-25]
贫穷富贵何来?何为大善
当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当,因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已,因为他家中珍藏了数不清的珠宝,更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等,虽然越难长者是那么的有钱,可是他却是一位非常悭吝的人,不但是有益社会的事不...
【详细内容】
[2021-07-25]
人生是场孤独的修行
人生最不愿意面对的就是孤独。沒有人会把孤独当做一种崇尚,但是每个人又深感孤独。这个世界是依缘起而立,缘至则聚,缘灭则散。父母是至亲,可是长大成人就要离开,以前的形影不离变成守候佳音。若非过年与重大事情,亲情的相聚便成了鸡肋。有人说:大家都这样啊!其实,孤独与喧闹无关。无论亲朋相聚或者在人群中穿过,你...
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[2021-07-25]
生死长远,厌患舍离
佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,一位比丘前往世尊处,恭敬顶礼佛足后,在一旁坐下。过没多久,比丘离座向前请法:“世尊,所谓的‘劫\\’,它在时间上是长、是短?它是有限的吗?”佛告诉比丘:“劫的时间,极为长远;现在用一则譬喻解说,你当专心谛听。”这时,比丘恭敬聆听,接受佛的教导。世尊说道:“...
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[2021-07-25]
居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭
“故于妄念起者任其起,应知其所起者,皆为本元清净性中之道行。功夫至此,毫无粘滞,妄念皆妙用恒沙之道行。以无念即有念、有念即无念,念而不念、不念而念。”妄念要起,那就任它起,不压制它,这并不是放纵它,放纵是攀缘不息。“任其起”则毫无攀缘。括号里引了《圆觉经》的话“于诸妄心亦不息灭”,这句话前面已经讲过...
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[2021-07-25]
一颗布施心,帮人也助己
一句爱语布施,可以为身边有缘的人,赶走心中的凄风苦雨。梁武帝做了四五十年的皇帝,其中为人津津乐道的是,他曾经三次舍身到同泰寺出家——宁舍江山美人,甘心亲做佛奴,与晨钟暮鼓相伴。有关梁武帝享受人生的福禄,有这么一段传说。梁武帝过去曾经是个打柴的樵夫,有一天砍完柴,在下山的路途,碰巧遇到下雨,他看到路边...
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[2021-07-25]
有棱角的善良,才是真善良!
善良是很珍贵的,但善良要是没有长出牙齿来,那就是软弱。我们都知道善良是一种美德,对人要和睦,处事要豁达。可是现在这个社会,越是善良,越是会变成被欺压的对象。当一个人饥寒交迫的时候,你给他一碗米,就是解决了他的大问题,他会感恩不尽。但是,你如果不断的施舍,他就会觉得理所当然了。人性都有贪婪的一面,时间...
【详细内容】
[2021-07-25]
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