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马祖有哪些灵活方式启发学人？ 中国的禅宗创立之后，经过发展，以马祖道一为首的洪州禅在各派中逐渐兴盛，一枝独秀。马祖道一传授禅宗学说的启悟方式，主要作用是消解关于言语经论的拘泥执著。禅宗南禅从慧能到他的弟子一般用正面方式启发，而马祖道一则更多采取暗示、反诘语句、动作乃至棒喝的方式传授禅法和接引弟子。 马祖道一在启发弟子过程中，坚决否定那些只是纠缠在经典词句与祖师言论、妄想借此证悟解脱的浮华作风，......【详细内容】[2026-05-01]
澡先去参谒雪峰义存禅师，带去一包荸荠，一罐酱，送给雪峰。雪峰问：“包中的荸荠哪里得来的？”澡先答：“泥中挖得的。” 问：“泥有多深？”答：“无数丈深。” 问：“可还有吗？”答：“越有越深。” 雪峰又指着酱问：“哪儿来的？”澡答：“自己配制的。” 雪蜂问：“熟了吗？”答：“差不多。” 雪峰说：“你以后必将成为君王的老师。” 你可以掌掘的处事智慧 二位禅师表面上说荸荞和酱，实际上谈的是修......【详细内容】[2026-05-01]
“寸丝不挂”是记录玄机尼师拜访雪峰禅师的一则公案。 温州的玄机尼师，曾在大日山石窟里修习禅定。有一天忽然感叹道：“真如法性清净透彻，无去无住。厌恶喧闹寻求寂静，不能算得上是了悟。”于是她便去参访雪峰禅师。 到了雪峰禅师的寺庙，雪峰禅师问她：“你从什么地方来？”玄机回答说：“从大日山来。”雪峰继续问她：“日出了没有？”玄机立刻回答：“如果日出，就会把雪峰融化掉。”雪峰微微一笑回答：“你叫什么？”......【详细内容】[2026-05-01]
百丈禅师与大安禅师有一段问答对话，叫作「骑牛觅牛」，请您为我们开示？ 长庆大安禅师向百丈怀海禅师问道：「欲求识佛，何者即是？」 百丈禅师说：「大似骑牛觅牛。」 大安禅师又问：「识得之后，又该如何？」 百丈禅师答道：「如同人骑牛回家。」 大安禅师再问：「如何保任？」 百丈禅师说：「如牧牛人，执杖视之，不令其犯人苗稼。」 从此以后，大安禅师如是修行，把持自己的内心，不让心向外驰求。 许......【详细内容】[2026-05-01]
云门宗的云门文偃禅师，他去参访睦州道明禅师，却不知为何脚断了，这是什么公案呢？ 禅门有很多不近人情、奇特的行为，都可说是无言的教化。如云门宗的开祖文偃禅师，未开悟前曾在睦州道明禅师门下学法，后来在雪峰义存禅师的门下依住三年，并蒙受印可。 有一次，文偃禅师去拜访道明禅师，临出门时，文偃禅师一脚才跨出门，睦州禅师就很快的用力把门关上，将他的另一隻脚夹在门内。他在外面喊道：「好痛喔！」 睦州禅师说......【详细内容】[2026-05-01]
有一次，普愿禅师问希运：“定、慧等等教法是什么意思？” 希运答道：“任何时候都不依傍任何东西。” 禅师问：“这莫非就是你的见解吗？” 希运谦逊地说：“不敢。” 普愿便叹道：“茶饭钱先不说，你的草鞋钱叫谁来偿付？” 你可以掌握的处事智慧 佛家说法，如果僧人修持毫无成果，死后阎罗王要征收草鞋钱。希运的应答本是对的，但他不敢坚持，不敢承认是自己的独立见解，实际上仍是在“依傍”别的东西。因此，......【详细内容】[2026-05-01]
一个人办事不得要领，我们形容他「磨砖作镜」，是不能成功的。这句成语与禅宗一则公案有关，能不能请大师谈谈？ 江西马祖道一禅师年轻的时候，曾向般若寺住持南岳怀让禅师参学。道一禅师时常在佛殿打坐参禅，某日他又在佛殿打坐，怀让禅师便上前问道：「你在这里做什么？」 「打坐。」 「打坐做什么？」 「成佛。」 「打坐怎么能成佛呢？」道一禅师一时语塞，也就不予理会。 由于怀让禅师有心想要度他，便随地找......【详细内容】[2026-05-01]
人生充满了各式各样的考验，即使当我在深山闭关时也是如此，当时我写了一封信给一位老法师，告诉他我的情形，问他应该如何是好。 他直截了当地回信说：“谁没有困难？我也有困难啊！那我问你，我的困难该怎么办？” 许多人因为无法解决困难，干脆自暴自弃，放弃生命的意义。 其实，面临困境、知道困境，这是件好事，但是人为什么不能接受困境呢？ 这是因为没有做好迎接困境的心理准备，在毫无预期下，困境突然出现，一......【详细内容】[2026-05-01]
成功可以分为三种，一是金钱上的成功，二是权势上的成功，三是人格上的成功。前面二者皆是虚幻的。 很多企业家都很有自信，认为能赚大钱都是自己凭能力及努力得到的。其实能够赚钱，有三分之二是靠大环境，三分之一才是靠自己。钱就像水一样，如果不下雨，会有水吗？ 权势更是虚幻，现在局势变动快速，有人前一天还是院长，睡一觉起来就不是了，就像是一场泡影。一生工于计算，但却从来没有算到自己的遭遇。 因此，人格的......【详细内容】[2026-05-01]
一般人都认为，得到的愈多，自己的安全感就愈大。其实，从禅法的立场来看，有所得未必是实质的保障，有所失未必不是好事。 应该得的才可得，不应该得的不能得，得了反而累赘；应该失去的必须失，不失则会很麻烦。 例如，有人工作赚了工资，拿到时不必欢喜地说：“我得到钱了。”因为那是工作换来的。 用工资去买牛奶、面包，吃完后也不必叹道：“我的钱又丢掉了。”因为那也是一种交换。 几个小时后，去上洗手间，吃的......【详细内容】[2026-05-01]
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