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通过学习三恶道苦中的地狱苦，我有两点收获。一、透过现象看本质，现世的快乐可能在造恶业 1、念恶趣苦，能够有效生起对贪欲的厌离心 厌离的好处：当我将更多时间用在观察恶趣苦中，我很容易从美好的现实看到生活中的苦。充满生活气息的菜市场，夜幕下灯红酒绿的豪华饭店，玲琅满目的排档。在人们的欢声笑语中，其...【详细内容】[2020-08-26]
因为工作生活原因，我经常出差赶路，处于一个奔波不稳定的状态，所以我称自己为赶路人。同时也因为自己情绪不稳定，会因为一些原因，很容易陷入情绪而难以自拔，沉溺其中，这种情绪我视之为病。现在开始学佛，我就是一个带病赶路的学佛人。通过这课八步骤的学习，我对赶路与病症也有了一些新的感悟。一、关于赶路与学佛的...【详细内容】[2020-08-26]
记得在书中看到一句话：“修行不是一件事，而是很多事。”看到此如同电流振动我的内心深处。一直在苦之追求，何谓修行。似乎在这两名平淡而朴实的教言中蕴含了无尽的宝藏。禅宗提倡穿衣吃饭、搬柴运水无一不是修行。或许我对修行太过执著，认为只有诵经拜佛那才是修行，通过对《净行品》的学习和实践。破除我对修行的定位格...【详细内容】[2020-08-26]
1.你什么时候放下,什么时候就不曾苦闷。 2.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 3.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 4.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 5.内心没有...【详细内容】[2020-08-26]
十、依佛观念造世间 以上讲到身、口要守住五戒,把身、口修好了,心也就好了;所以要想心好,先要修好身、口。有人说:「人只要心好就好了嘛!」当然心要好,但有什么表现才知道你心好?要做好事才表示你心好;你不做好事,连口都没有修好、身又作恶,还说心怎样好,那不是骗人吗? 佛法讲「一切唯心造」,十法界都是由我们的心造...【详细内容】[2020-08-26]
九、戒除烟酒修众善 再讲智。智者,在佛法讲就是不饮酒。你看遵守佛家的不饮酒戒,高速公路上开车,省却了多少的麻烦事件!多么平安!酒一喝,坏了好多事!酒一喝,话就乱说;酒一喝,什么坏事都做。唉!酒既然有这么多坏处,我们国家为什么还要卖酒呢?既然卖酒又怎么叫人不喝呢?应该把酒除掉嘛! 刚才讲你们不要吃那些荤腥,其实...【详细内容】[2020-08-26]
八、信实不妄修善口 说过了仁、义、礼--不杀、不盗、不淫,再讲信。信者,在佛家讲就是不妄语--不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事?说话不信实、尽是骗人,谁敢同你共事?这样聪明是害了自己,所以要说诚实之语,培养自己人品,人品高贵才受人尊敬。 大家在这些地方要改喔!好好把这个口...【详细内容】[2020-08-26]
七、惭愧观苦得解脱世间上没有什么做不到的难事!「难事别人能做得到,我怎么做不到?」能有这个向上之心,虽难做到,但你久久地听闻佛法,同善人相处,见贤思齐,没什么做不到的。真是做不到,就要生大惭愧!佛陀说过:「人无愧者,与诸禽兽无相异也!」佛陀不是在骂人,能发惭愧心,道心才会增长。惭愧心一发,至诚心就生;至诚心一生,万善...【详细内容】[2020-08-26]
六、断欲不淫了生死 不杀、不盗是仁、义,再来讲礼。礼者,就是不要乱来,在佛家叫做不邪淫。什么叫做邪淫?佛家有四众弟子还有在家弟子,在家有在家之道--人间之道,夫妇是人道,结为夫妇是为了宗嗣,那是圣人所立的礼,合礼顺情的那种淫叫做正淫。人道嘛!在人间讲人间法,那是可以;夫妇之外再有不正常的关系,那就叫邪淫。邪淫...【详细内容】[2020-08-26]
五、学佛不盗世太平 说过了不杀,这是仁,再来讲义。义者,在佛法讲就是不偷盗,偷盗是犯法的。一个讲义气的人,东西给人都唯恐人不要了,还会侵占、偷拿人家的东西吗? 佛法讲盗,倒并不是讲你去做扒手或拿刀枪杀人抢劫,那些你不敢做!其实盗戒是很微细的,例如顺手拿人一针线都不可呢!又如有个朋友将钱放在你这里,后来他忘了...【详细内容】[2020-08-26]
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