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正如我们熟知的那样，能得到珍宝人身非常稀有。如果仔细观察生老病死的过程，会敦促我们精进寻求解脱，为了脱离一切痛苦的修行也会充满动力。今天就为大家详细地讲讲人生的生老病死。在中阴境界中，亡者的中阴身就像羽毛般被狂风所吹，被前世的业风席卷而进入后世。入胎的方向由过去所积累的善恶业所决定。如果前世没有积累...【详细内容】[2021-07-29]
脚步行走在繁华喧嚣的都市街道，身影在写字楼里进进出出，外出和归家身体滞留在汽车狭小的空间内。每天不停的忙碌，日出而作，日落而不息。急急忙忙的脚步。灯红酒绿之下，我们觥筹交错，推杯换盏。每个晨曦微微的早晨，从疲倦中醒来，总在怀疑劳累的身体是否能承受这一天的压力？当我们被堆积如山的工作包围时，当看到计划...【详细内容】[2021-07-29]
世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响，很难有绝对的公平，即使是赖以维系社会秩序的法律，也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是因果，无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在善有善报，恶有恶报的因果定律下获得宽贷或殊遇。因此，因果之前人人平等，因果才是人间最公平的仲裁者。因果，最简...【详细内容】[2021-07-29]
鱼和熊掌是很多人难以取舍的问题。但在这其中也蕴含着两个字：舍得！古今中外，多少成功人物成功的必要条件，大多人认为是勤奋与努力。我却认为还有舍得。“舍得？”可能你会提出疑问，但不可置疑的是答案是对的。人一生会经历许多次取舍，不能学会取舍的人，他的一生注定是不完美的。例如：学习充满了舍得，你舍去游戏的时...【详细内容】[2021-07-29]
一个中年人，年轻时追求的家庭事业都有了基础，但是却觉得生命空虚，感到彷徨而无奈，而且这种情况日渐严重，到后来不得不去看医生。医生听完了他的陈述，说：“我开几个处方给你试试！”于是开了四贴药放在药袋里，对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸杂志，不要听广播，到了海边，分别在九点、十二点、三...【详细内容】[2021-07-29]
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然，都是具足万法，为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。迷得最深的就是凡夫，他迷了“即空”。凡夫站在“有”的角度来面对人生，处处执着，所以他启动了六凡法界。我们自己打开心中六道轮回的门，因为我们执着“有相”，迷了“即空”。二乘已经安立“空”，但是二乘他这个空不具足...【详细内容】[2021-07-29]
当今社会的发展形式和消费文化，不断刺激人的欲望，促进消费市场的活跃，是当今各国社会经济发展的增长之道。然而，欲望是人性中的精神之火，是属壮火，稍用不慎，就演变成为引火烧身之邪火。《黄帝内经》提到“壮火食气”之说，是提醒人们欲望会消耗人体元气；佛陀在《遗教经》告诫我们少欲知足；《老子》也教诫，要“不尚...【详细内容】[2021-07-28]
人一生要做的事情不计其数，但贯穿我们一生的事是做自己，知易行难，多数人终不能免俗。幸福是个比较级，我们总是站在自己的世界仰望别人的风景，甚至越来越多的人生活在了朋友圈，看着朋友圈不停的各种晒，就开始纳闷为何自己的生活竟如此不堪，别人的世界却可以那么精彩？其实，真正牛逼的人从不炫耀，他们有自己生活的重...【详细内容】[2021-07-28]
活成自己喜欢的模样？一盏茶，一枝花，最是喜欢一寸光阴，山涧溪水里自在欢喜。闲暇时邀上三两友人，或知己闺蜜去郊外，去山野溪谷，或花海水域去游玩，走进寂静质朴之地，就到了世外桃园，乡野农家，野花素草，自在河岸垂柳，远处，炊烟袅袅，喊着家人回家吃饭，那声音在绿草萋萋花海漫天的乡野，山间回荡，在我听来如天籁...【详细内容】[2021-07-28]
念佛所见之境，恶境不可怖畏，但摄心正念，其境即消。善境不可欢喜，但摄心正念，必有所得。谓业消智朗，然有浅有深，不可即生满足想。摄心正念，善境或愈显，或即泯，切勿以为念。但使念不离佛，佛不离念即已。见善境，心地清凉，了无躁妄取著之心，亦不必定是入定。此是了知唯心所现，不是对境无心。不假方便，自得心开，...【详细内容】[2021-07-28]
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