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命债可畏杀生的业报，令众生杀杀不已，互相报复，互造杀业；这种恶性循环，令人毛骨悚然！你若懂得这个戒杀的道理，就会诸恶莫作、众善奉行。上人曾说：“在这个世界上，不明白佛法的人最苦，明白佛法的人最乐。”这真是一点都不错！宣化上人自述：凡是人有病，都有冤鬼来讨命，或者来讨债的，或者是来报仇的，都是有原因的...【详细内容】[2021-05-10]
三皈依，是开始信佛的条件◎宣化上人若有菩萨初发心 誓求当证佛菩提彼之功德无边际 不可称量无与等若有菩萨初发心：若有，是本来没有，那么现在假设有。菩萨初发心，也就是才开始信佛，发菩萨心，想要行菩萨道的人。菩萨初发心的时候，应该先皈依三宝，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈...【详细内容】[2021-05-10]
究竟谁是“我”？◎宣化上人分别观内身 此中谁是我若能如是解 彼达我有无我们人的执着太大。执著什么？执著“我”。这个“我”比须弥山还要高，比四大海还要大。这个“我”争强论胜，争名夺利，逞英雄、论豪杰。因为有这个“我”，给它吃喝玩乐的一切享受。天天给它做奴隶，也不知道看破，也不能放下，所以天天不自在。财...【详细内容】[2021-05-10]
在十斋日读诵《地藏经》的功德利益◎宣化上人【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像...【详细内容】[2021-05-10]
舍利有不可思议的境界◎宣化上人《華嚴經賢首品淺釋》于彼十方世界中 念念示现成佛道转正法轮入寂灭 乃至舍利广分布于彼十方世界中：在所有十方的一切世界里边，念念示现成佛道：在念念之中，就到其它世界去示现成佛。转正法轮入寂灭：转无上的正法轮、妙法轮，大转法轮。入寂灭，就是入涅槃，入常乐我净涅槃的四德里边去...【详细内容】[2021-05-10]
禅是诸佛的母体◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂禅，这一法是诸佛的母体，十方诸佛都是从禅定产生出来的。你如果没有禅定的功夫，是不可以开悟的，是不可以成佛的。修禅定的功夫，首先要修这个忍。忍，忍人所不能忍的。一般人忍不了的，你能忍；一般人做不到的，你能做；一般人所不能修行的这种行门，你能修行。修行禅定这一...【详细内容】[2021-05-10]
持咒为什么要天天不间断？◎宣化上人〈楞严咒〉是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：“我持〈楞严咒〉怎么没有什么效验？” 不管有没有功效，你就去念。好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫。同理，受持法要天天不间断，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠，...【详细内容】[2021-05-10]
甘露水──了生脱死的妙药◎宣化上人 开示于一九八七年四月十八日坐禅时舌尖顶上颚，有时会有很多口水，可以把它咽下，这叫“甘露水”。为什么？因为坐禅坐久了，口水是甜的，虽不像糖或蜜糖那么浓，都是淡淡的一种甜味。人常饮这种甘露水，不吃饭也不饿，不喝水也不渴；乃至行不知行、住不知住、坐不知坐、卧不知卧，功夫已...【详细内容】[2021-05-10]
修道不持戒，那不会成就道业的◎宣化上人布施是一度，布施度悭贪。第二度就是持戒，“为什么要持戒？这才是胡闹！他们佛教里，又是五戒，又是八戒──猪八戒，又是十戒，又是十重四十八轻菩萨戒，又是比丘二百五十条戒、比丘尼三百四十八条戒，啊！太麻烦了，这才没有意思呢！”那个不懂佛法的人就这么批评。其实这个戒，怎...【详细内容】[2021-05-10]
勤修戒定慧，息灭贪瞋痴◎宣化上人要“勤修戒定慧”，这一个“勤”字，你们听经，不必听多了，只听一个字，那都用之不完，什么字呢？就是一个“勤”字就够了。勤修戒，勤修定，勤修慧。要修才能得，不修就不能得，一定要修的。不要不听师父教，不要不听师父话，要听话的。还有一个叫“息灭贪瞋痴”。方才我说这个“息”，不...【详细内容】[2021-05-10]
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