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惟贤长老
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  • 惟贤长老《净土教的圆融、顿悟及其影响》
  • 惟贤长老《净土教的圆融、顿悟及其影响》   佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等一百二十三人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《净土教与庄严国土》
  • 惟贤长老《净土教与庄严国土》   一、净土教与净土宗净土教的阐扬源自释迦牟尼佛。根据大乘经的指示,有西方弥陀净土,东方药师佛净土、兜率弥勒净土、毗卢遮那佛的华藏净土等,本文所提的专指弥陀佛净土。作为佛教徒,是相信净土的存在的,因为虚空无边,世界无边,国土有染有净,根据现量的实证,比量的推理,圣言量的指导,完全是可以确信无疑的。佛陀是...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《殊胜的净土法门》
  • 惟贤长老《殊胜的净土法门》   慈云寺每年冬季为纪念弥陀诞辰都要举行念佛七。今年的佛七到今天已是第三天了。来参加法会的居士不少,据说有二百多人。天气很冷了,能有这么多人冒着严寒来到寺院念佛,很殊胜,也很难得。希望同修们珍惜这个机缘,好好念佛。念佛七,顾名思义,是以念佛为主要功课的。念佛,这里指念阿弥陀佛。念佛是净土法门的主要修持方...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老:净土教的殊胜和修法
  • 惟贤长老:净土教的殊胜和修法   各位师父、各位居士:我于四月二十六日由重庆到蓬溪,因为蓬溪白塔寺修成以后,新建了座观音阁,千手观音菩萨圣像已经塑成了,白塔寺的住持万军师父,请我去参加开光典礼;另外就是作皈依,传八关斋戒。昨天法会结束后,吃过午饭我就离开蓬溪白塔寺,经过蓬溪的常乐寺时稍微停留了一下,就马上到广德寺来了。到广德寺以后,...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《论「香光庄严」》
  • 惟贤长老《论「香光庄严」》   我这次经过广德寺,很欢喜,也深切地受到感动。因为本寺念佛会坚持到现在,不但念佛的人数增加了,念佛的行持得到保持,而且念佛与讲说相结合,大家除了念佛外,还关心寺庙的建设,维护寺庙的发展,关心社会福利事业,这是很难得的。我们四众弟子都是在佛陀的教育之下,生活在佛教的大家庭中。大家能够这样和合相处,自己既...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《在家居士修行之次第》
  • 惟贤长老《在家居士修行之次第》   诸佛正法贤圣僧, 直至菩提我皈依。 我以所修诸善根, 为利有情愿成佛。尊敬的夏林长、尊敬的各位师父、尊敬的各位林友、居士们:今天有这个法缘到居士林来,跟大家见面,很难得,很殊胜!居士林在我的心目中,早已心向往之。八十年代初(注:1984年7月2日),居士林还在广济寺的时候,当时居士林的导师正果法师和林长邀我在...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《念佛与悲智兼修》
  • 惟贤长老《念佛与悲智兼修》   我昨晚上听到你们都在念佛,念得很久、很诚恳,这是很难得的,这种精神很不错。今天利用这个时间,给大家讲一讲念佛与悲智兼修。我这个讲题是根据净土三经一论来讲的,净土宗主张念佛往生,但有些学净土的人却忽略了一个大问题,那就是:念佛固然很重要,但是念佛有正行和助行,还要有资粮,必须要悲智兼修。一、念佛的正行...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《学佛的基本精神》
  • 惟贤长老《学佛的基本精神》   作为一个人,能够学佛,走佛法正道,是很有价值的。你们作为佛子,用网络来宣传弘扬佛法,使想了解和学习佛法的人通过网络就能很方便地进行交流,这是很好的。学佛的基本精神,最起码应该做到以下几点。一、崇敬三宝佛法是正信,不是迷信,也不是邪信,一定要崇敬“佛、法、僧”三宝。真正的佛,是真正的佛的伟大人格,他的...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《现代社会提倡药师佛法契机契理》
  • 惟贤长老《现代社会提倡药师佛法契机契理》   一、念佛必须要与现实人生相结合念佛如果不修福德智慧资粮,光是想到今后生西方极乐世界,想到临命终时往生净土,殊不知,弥陀法门还必须修三福业:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;受持三皈,具足众戒,不犯威仪;发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。这三福业即是人天善、声闻善、菩萨善的内容,包括人生方...【详细内容】[2021-04-24]
  • 惟贤长老《人生的真谛》
  • 惟贤长老《人生的真谛》   人生由于名利等引起烦恼、挫折,因而生出痛苦。那么,根据佛法如何来求得人生的真谛?什么是人生真实的道理?怎样才能真正解脱烦恼痛苦?一、佛教对于人生的看法(一)五蕴身的组成人生的看法首先从报体“五蕴身”开始,在佛法来讲就是:色、受、想、行、识。“色”就是肉体,属物质方面的,包括根、身和五脏六腑,以地水火...【详细内容】[2021-04-24]