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如何处理残损佛像和经书
宣化上人:要想明白所不明白的事,必须静坐
宣化上人:怎样回向功德?
宣化上人:修道不修道就在这一点!你能做到,就是功德无量
宣化上人:人若是没有这三毒,什么疾病也没有了
宣化上人:缺德就要发脾气,发脾气是障道的因缘
宣化上人:〈楞严咒〉这句咒文,能改变业障、改变你的境界
宣化上人:一子出家,九祖升天
宣化上人:学〈楞严咒〉,就是佛的化身
宣化上人:观世音菩萨保证,诵此咒的人,临命终时随愿往生
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如瑞法师
学佛是为了什么
人为什么要学佛呀?因为人有老病死这三种法,不可爱、不光泽、不称意、不可念的。没有老病死我们也不用学佛,所以世界上的话有种种的苦和恼,归纳起来苦是就老苦、病苦、死苦;恼的话,就是求不得、爱别离、怨憎会等对自己心灵的恼害。无非也是这些恼害自己身心的问题。本来的话我们就要天天面对很多的苦恼,佛法的智慧就是...
【详细内容】
[2021-04-28]
八风不动心,宁静无烦恼
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪嗔痴的烦恼,这是最吉祥的。八风不动心:“八风”也称为八法,这是世间人所爱和所憎的。为什么称为风呢?因为这八法能够煽动人的心,所以称为“风”。这八...
【详细内容】
[2021-04-28]
修行就从生活中开始
佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不坏是愚痴心。寺庙过堂,师父们正身端坐,先做五观:“一、计功多少,量彼来处;二、忖己德行,全缺应供;三、防心离过,贪等为宗;四、正事良药,为疗形枯;五、为成道业,应受此食。”出家人也是有色身,要...
【详细内容】
[2021-04-28]
朝山拜佛要达到两种作用
首先表扬一下小众,今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了,说明只要大家用一下心,完全是可以避免的。我们吃饭的人呢,也应该注意不要碗钵作声。洗钵的时候,同样也要小心翼翼的。希望我们能够提起正念,好好地来吃这顿饭。如果你把它当成佛事来做,就能生起殷重心,把它做好。说到佛事,今天有远地...
【详细内容】
[2021-04-28]
修行从点滴开始
一切众生都因不明因果而在生死中轮回,连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中,在生死流转当中,你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的生活现象。学佛,佛法就是揭示了宇宙人生的真相。不但让你知道珍惜这一生,利用这一生,还要继续创造未来生;不单单这一生的快乐,下一生的快乐,还有未来的快乐,最后让你得到...
【详细内容】
[2021-04-28]
提起心念,对治内心毛病
大家要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所有的法界的众生来念经。像我们经常往外跑,看到那些受苦受难的众生,真的要生起来悲悯心。虽然我们出家人不能亲自到他们的面前,一一地帮助他们解决他们身体的乃至于心灵的痛苦。但是我们希望借助于佛菩萨的力...
【详细内容】
[2021-04-28]
从节约一滴水一张纸开始
我给大家讲个故事吧,是真人真事。在报纸上看到,有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的,很了不起的思想家,他很富有。但这样一个富有的人,他的生活是极其俭朴的;他能住得起高楼大厦,但是他却住进一个仅能供他能够工作的这样的一个房子里。更让人不能理解的是,三十年了,社会一直在发展,他口袋里始...
【详细内容】
[2021-04-28]
文殊菩萨给你的智慧和吉祥
文殊师利菩萨的意思是妙智慧、妙吉祥。我们在世间都希望我的善愿能满,希望这样好、那样好,就是吉祥。但是要想吉祥幸福,首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢?就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决,是不是就会痛苦?痛苦有很多很多种,但归纳起来,不出八苦:生苦,老苦,病苦、死苦,求不得苦,受别离苦,怨憎...
【详细内容】
[2021-04-28]
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