【頌】金剛天仙各守護 富饒利行可畏途

攝受折伏百千萬 威德無窮福慧足
【解】「金剛天仙各守護」：這一句翻譯的意思是一切金剛的天仙——天上的仙，也有金剛天仙；各守護，都守護這個道場，守護修行人。

「富饒利行可畏途」：囉叉又翻譯「富饒」，就是很富有很豐富，又能饒益眾生，能以利行，就是行利益的行門利益其他的人，可畏途又翻可畏，有威可畏。

「攝受折伏百千萬」：金剛天仙都是得道的，所以這邪魔鬼怪一見到就害怕。因為害怕所以他們就改惡向善，這是用的攝受的法。攝受，就是用慈悲攝受；折伏，就是用威德來折伏他。百千萬，百千萬的眾生都是被這個折攝二門來度了。

「威德無窮福慧足」：所以這個金剛天仙他們也都是威德無窮；福慧足，有的是過去諸佛示現，有的是種種的大士的化身，所以他們是福也足，慧也足。

楞嚴咒每一句，我用很淺顯的四句偈頌來形容這個咒文的力量，和它不可思議的用。楞嚴咒本來是變化無窮說不能盡的，這只不過在萬分之一中說一少分，萬分之中的半分，也就是叫人多打一點妄想，沒有旁的。人就是見境思心，見到什麼他就打什麼妄想，你要見不著，這個妄想就沒有了。所以世間的事情無論什麼，都有好就有壞，有成就有敗，有善就有惡，有是就有非，這是對待法。

解釋楞嚴咒，這也是沒有事情找一個事情來幹一干。有的人看這個偈頌就會明白多一點，有的人看了就會糊塗多一點。說：「法師，這是什麼道理？」這就是世間萬事萬物的一個道理，所以有利有害。「馬祖建叢林，百丈立清規」：叢林一建上，規矩一立起來，馬溜也都跑來了，出家人墮地獄的也多了。為什麼？就因為有利就有害，有好就有壞，世間的事情是這樣。說法度生，度的總比墮落的少得多，墮落的人比受度的人多，因為世間的道理就是這樣。不過雖然這樣子，我們也不能不盡心。不能說墮落的人多，度的人少，我們就不度了，就罷工了。你要是罷工了，你一個人也不能度，人人都墮落了。因為這個，還是希望能在百萬之中度到一個、兩個，已經就沒有空過光陰。