【頌】五欲諸樂覆真性 三毒充滿蓋智明

根塵緣影多障礙 般若空中起浮雲

【解】這句翻影鬼，就是鬼的影子。顧名思義，這個鬼似有如無，忽隱忽現。這種鬼歡喜令人顛倒，令人失去真正的智慧，便能隨他的境界轉。「五欲諸樂覆真性」：他最大的本事，就是用五欲的境界來迷惑人的心性，來擾亂人。五欲即財、色、名、食、睡，又有一說為色、聲、香、味、觸。這五種境界都是令人迷惑，令人糊塗的。財把人人支配得糊糊塗塗，顛顛倒倒，人與人爭為的是財，家與家爭，國與國爭，也為的是財。色更是厲害，猶如一把刀似的，把人殺了，人還不知道呢！名也是把人弄得顛顛倒倒。食更令人一天到晚打吃的妄想，你看妙不妙？

我們不打財的妄想，修道不要錢了；也不打色的妄想，修道要去欲斷愛；不打名的妄想，修行人不求名；可是吃的妄想卻放不下。一陣間想沖杯蜜糖，一陣間又想喝點牛奶，一陣間又想吃一點巧克力、咖啡，打這些妄想弄得自己顛顛倒倒。睡，有人說，「前邊這幾個妄想我都沒有了，我要一心修道，但是卻愛睡覺。」這就是被五欲支配得人顛顛倒倒，覆蓋了人的真性。所有這些世俗的快樂，把真如自性都給遮蓋住了。

「三毒充滿蓋智明」：三毒就是貪嗔癡，因為有這三毒，所以被前邊的五欲境界所轉。三毒的力量很大，彌漫一切，把智慧的光明完全遮蓋了。「根塵緣影多障礙」：這時就跟著六根——眼耳鼻舌身意，六塵色聲香味觸法，在六根六塵的門頭來用功夫，這種因緣和影子生出很多障礙。「般若空中起浮雲」：在自性的般若空裏生出許多浮雲影子，恍恍惚惚，令你顛倒，令你放不下，令你不能修行。影子鬼就有這個本事。鬼影還不打緊，弄出個鬼影幫來，人便要變成鬼了。