杨岐派与黄龙派是并立的临济宗派别。因创立者方会住在袁州杨岐山，故名。

杨岐派发祥地-杨岐山

据《杨岐方会和尚语录》上记载，方会曾对参学弟子们说：“雾锁长空，风生大野，百草树木作大狮子吼，演说摩诃大般若，三世诸佛在尔诸人脚跟下转大法轮。若也会得，功不浪施。”这话的意思与云门宗“三句”中的“函盖乾坤”尤为近似。因此有人称杨岐派“提纲振领大类云门”，而方会“其勘验锋机又类南院（南院，义玄二传弟子慧颐）”。可以这么说，杨岐派的风格既固守了临济正宗的特征，又容纳汲取了云门宗的特征。

杨岐方会

在教学法则上，杨岐派具有鲜活自然的特征。方会的观点是，接引参学弟子时，应以诱导为主，把握关键，步步逼近。有人询问方会：“雪路漫漫，如何化导?”方会回答：“雾锁千山秀，迤逦问行人。”又有人询问他，你继承的究竟是谁家禅法，发扬的究竟是谁家宗旨?方会公然回应说：“有马骑马，无马步行。”意即我的禅并无成规可循，可根据具体情况灵活借用各家宗风。因为方会沿袭了临济宗的基本意旨，融会了临济、云门两家的禅风，同时采用诱导的方法接引参学僧侣，从而使杨岐派在激烈的宗派斗争中赢得优势，在黄龙法脉终断之后，杨岐派恢复了临济宗的称谓；后期临济宗的历史，也便成了杨岐派的历史。

关键词：杨岐派临济宗